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通泉谁把堰渠开，旱魃如焚总可哀。
百面麻旗千面鼓，五街簇簇戴青来。
这首诗描绘了古代中国在面对干旱灾害时，人们采取集体行动以求解救的情景。通过“通泉谁把堰渠开”这一句，诗人表达了对开凿水道以引水灌溉的英雄行为的赞美。接着，“旱魃如焚总可哀”一句，形象地描述了干旱带来的严重灾难，如同烈火焚烧大地，令人痛心疾首。
“百面麻旗千面鼓”描绘了人们在抗旱过程中所展现出的团结与决心，通过集体的仪式和活动，希望能够祈求降雨。而“五街簇簇戴青来”则可能象征着人们从四面八方聚集而来，共同参与这场对抗干旱的斗争，每个人的心中都充满了希望与绿色的生机。
整体而言，这首诗不仅展现了古代中国人民在面对自然灾害时的坚韧不拔和团结互助的精神，也反映了他们对于自然的敬畏以及对美好生活的向往。
不详
苞川。清道光十二年(1832年)中举，后以大挑任宁德、台湾教谕。所到之处，努力收集掌故。在宁德，著《鹤场漫录》2卷；在台湾4年中，著《海音》2卷，对台湾的风土人情及官吏施政利弊，皆有论述。咸丰二年(1852年)，卒于府署
居然不绩市婆娑，华丽犹将竞绮罗。
大甲溪头机轧轧，至今妇苦有人歌。
真教澎女作台牛，百里饥驱不自由。
三十六村归未得，望乡齐上赤嵌楼。
蜀糖利市胜闽糖，出峡长年价倍偿。
挽粟更教资鬼国，三杯谁觅海东粮。
浩浩飞台竞捲沙，秋棚何处觅新瓜。
乌鱼岁晚无消息，累得盐官仰屋嗟。
