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檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
入定几时将出定，不知巢燕污袈裟。
这首诗描绘了一位名叫明惠的僧人在其居所内修行的情景。"檐前朝暮雨添花"，这里的“檐前”指的是屋檐下方的空间，“朝暮雨”则营造出一种连绵不断、淡定平和的氛围，而“添花”可能是对雨滴落在屋檐上形成的水珠所引起的幻想，既可视为自然景象，也可理解为诗人内心世界的点缀。
"八十真僧饭一麻"则表达了这位僧人的清贫与简朴。"八十真僧"指的是真正修行到极致的僧人，而“饭一麻”意味着他们对物质生活的需求非常简单和微小，仅以足够维持生命为目的。
"入定几时将出定"探讨了时间与禅定之间的关系。"入定"是指进入一种深度冥想或打坐状态，而“几时”则表达了一种对时间流逝的不确定感，反映出了诗人对于僧人修行状态的关注和好奇。
"不知巢燕污袈裟"则表现了诗人对于僧人的生活态度的一种赞美。"巢燕"意指鸟儿在巢中安居，而“污袈裟”则暗示着僧人的清净与超脱，他们不为尘世的纷扰所染，保持着内心的清洁。
整首诗通过对明惠房生活场景的描绘，展现了诗人对于佛教修行者的崇敬之情，以及对他们那种超然物外、宁静致远生活态度的向往。
不详
盘石垂萝即是家，回头犹看五枝花。
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。
空山岁计是胡麻，穷海无梁泛一槎。
稚子唯能觅梨栗，逸妻相共老烟霞。
高吟丽句惊巢鹤，闲闭春风看落花。
借问省中何水部，今人几个属诗家。
常恨相知晚，朝来枉数行。
卧云惊圣代，拂石候仙郎。
时果连枝熟，春醪满瓮香。
贫家仍有趣，山色满湖光。
十年木屐步苔痕，石上松间水自喧。
三辟草堂仍被褐，数行书札忽临门。
卧多共息嵇康病，才劣虚同郭隗尊。
亚相已能怜潦倒，山花笑处莫啼猿。
