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扫石扪萝向上行，门前坐见白云生。
应思梦得多佳趣，独宿楼中待月明。
诗人以细腻的笔触描绘了山行的景象和心境。"扫石扪萝向上行"，表现了攀爬山路的不易和坚定，这里的“扫”和“扪”都是动作性的用词，让人感受到诗人登山时的艰难与执着。"门前坐见白云生"则是到了山顶或休憩之处，观赏到天然生成的云景，给人以清净淡远的感觉。
接着“应思梦得多佳趣”，这里的“应思”表明诗人的思考和感慨，而“梦得多佳趣”则透露出诗人内心对美好事物的向往和追求。这不仅是对眼前景色的欣赏，更是对生活和精神境界的一种渴望。
最后“独宿楼中待月明”，诗人选择了在高楼孤独过夜，静候月色，这里的“独宿”带有一丝寂寞，而“待月明”则表达了一种对美好事物的期待和等待。月亮常象征着清冷、宁静以及诗意的美，这里则是诗人内心世界的一种映射。
总体而言，此诗通过山行、云观、梦想和月待，勾勒出了一位追求高洁与美好境界的诗人形象。其用词精准，意境深远，充分展现了宋代文人对自然美与精神寄托的追求。
不详
玉堂紫阁冠英游，身作三公未白头。
须向凤凰池上浴，岂容萧散咏林丘。
一川吐纳五湖深，海里三山何处寻。
料得鸱夷从此去，古来烟水祗如今。
劲节难同众草看，深根更入白云蟠。
园庐种此多馀地，为向西南斸数竿。
霜筠来自蜀山遥，天骨轻清素节高。
我若得之如佩玉，君应辍此似秋毫。
