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情文欲共尊彝古；志节应争日月光。
此联出自清代书法家何绍基之手，名为《集字联》。何绍基以深厚的书法功底，将古人诗句巧妙融合，展现出独特的艺术魅力。
上联“情文欲共尊彝古”中，“情文”二字，既指情感与文字，也暗含对古代文化的敬仰之情。“欲共尊彝古”，表达出作者渴望与古代文化共存，追求精神上的尊崇与传承。整体意境深邃，蕴含着对传统文化的深厚感情和对历史的敬畏之心。
下联“志节应争日月光”则直接点明了作者对于高尚品德与坚定意志的推崇。这里的“志节”指的是个人的道德品质和行为准则，而“应争日月光”则是说这些高尚的品质应当如同日月之光一般，照亮世间，影响深远。这不仅是对个人品格的期许，也是对社会风气的呼唤，希望每个人都能坚守自己的信念，为社会带来光明与温暖。
整幅对联通过巧妙的集字手法，不仅展现了书法艺术的魅力，更传达了深刻的人生哲理和文化内涵，体现了作者对于传统美德的崇尚以及对美好未来的向往。
不详
晚清诗人、画家、书法家。别居士，晚号蝯叟。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著
人传三异真名吏；古者九能可大夫。
正言须比鲁宗道；高士争如张志和。
长官且喜传三异；宰相还同论十思。
无端开合电明野；不事安排月到天。
