十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗奉寄可见别后气味亦可并示京洛间亲旧也(其五)

这首诗描绘了诗人与弟弟才仲分别时的深情与不舍，以及对未来的美好期许。诗中通过“妇如先姑贤，儿似乃翁好”两句，赞美了家庭成员间的和谐与传承，体现了中国传统文化中重视家族和睦的价值观。

“识君相与心，见我亦倾倒”，表达了诗人与弟弟之间深厚的情感交流，即使在分别之际，依然能感受到彼此心灵的契合与欣赏。这种情感超越了言语，直接触及人心深处，展现了兄弟间真挚的情感纽带。

“频年作离情，悟赏到丘嫂”，可能是在暗示诗人与弟弟之间的频繁相聚与离别，以及他们对相聚时光的珍惜与对离别之情的理解。这里“悟赏”二字，既包含了对相聚时光的感悟，也体现了对离别之痛的体察，显示了诗人对生活细腻的感受力。

“卜邻洛水阳，此语当在早”，则表达了诗人对未来生活的向往和规划，希望与弟弟能够像古人一样，选择靠近洛水的地方居住，享受宁静的生活。这不仅是一种对自然美景的向往，更蕴含着对理想生活方式的追求。

整体而言，这首诗以深情的笔触，描绘了兄弟间的深厚情感，以及对未来生活的美好憧憬，体现了宋代文人对于家庭、友情及自然美的深刻感悟和追求。