北湖饱饭径寝颓然甘甚殆畴昔所未有也作此以示阿坰

读书聊尔只欲眠,半世浪比边孝先。

白头来煮阿弓糜,偶然甘寝如许奇。

醍醐酥乳无上味,方我饱眠方掩鼻。

诸天种种妙伎乐,方我饱眠堪作恶。

北湖久参真法器,老年端入睡三昧。

齁齁休遣莺唤醒,妙处只今儿辈听。

形式: 古风

翻译

读书只为求片刻安眠,半生漂泊似边疆孝先。
白发苍苍煮粥度日,偶尔能有这般安心的睡眠真是罕见。
醇厚的牛奶和酥油如同极美的滋味,只有在我饱睡后才会觉得香甜。
世间各种美妙的音乐,对我来说,在熟睡中品味更佳。
在北湖修行多年,晚年深得静心入睡的真谛。
打鼾声别惊醒鸟儿,这美妙的境界,只有后辈能体会。

注释

读书:阅读学习。
尔:你。
浪比边孝先:像边疆的流浪者。
白头:头发花白。
阿弓糜:煮粥。
偶然:偶尔。
醍醐酥乳:比喻极美的食物。
无上味:最美味的。
方我饱眠:在我熟睡时。
堪作恶:足以享受。
真法器:真正的修行方法。
入睡三昧:深度入定。
齁齁:打鼾声。
莺唤醒:被莺鸟唤醒。
妙处:美妙之处。
儿辈:年轻一代。

鉴赏

这首诗是宋代诗人吴则礼的作品,名为《北湖饱饭径寝颓然甘甚殆畴昔所未有也作此以示阿坠》。从诗中可以看出作者在自然环境中读书和休息的情景,以及他对生活中平凡事物的享受和体悟。

首句“读书聊尔只欲眠”表达了诗人沉浸于阅读之中的惬意状态,到了半生已过,只想安然入睡。"半世浪比边孝先"则是对人生的感慨,比喻自己像古代的孝子一样在生活的边缘漂泊。

接着,“白头来煮阿弓糜”描绘了一幅诗人年迈时光煮食的温馨画面。"偶然甘寝如许奇"则表达了偶尔得到安眠带来的不寻常的快乐。

“醍醐酥乳无上味,方我饱眠方掩鼻”写出了诗人对美食的享受和满足,以及在吃饱喝足后躺下睡觉时的满足感。"诸天种种妙伎乐,方我饱眠堪作恶"则是在表达即使是各种高深莫测的乐趣,也抵不过吃饱了好好休息。

“北湖久参真法器”指的是诗人在北湖长时间地修炼和磨练自己的内心世界。“老年端入睡三昧”则表达了作者到了老年,能够轻松进入深度的冥想状态。

最后,“齁齁休遣莺唤醒,妙处只今儿辈听”写出了诗人在安静中被鸟鸣声唤醒,但他认为真正美好的时刻,只有现在这一代人才能够感受到。

这首诗通过对日常生活细节的描绘,展现了诗人对生命和自然的热爱,以及他对简单生活乐趣的珍视。

收录诗词(351)

吴则礼(宋)

成就

不详

经历

公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代

  • 籍贯:今湖北阳新)

相关古诗词

发龟山先寄少冯亢之

贴贴淮不动,翻翻雁能鸣。

强垂投老鬓,又过盱眙城。

僧伽饱知我,大小身后名。

快作鼓考考,要听随堂声。

都梁吕少冯,维吾佳友生。

更招虞仲子,共看金盆倾。

形式: 古风 押[庚]韵

古殿珠

塞上归来两鬓蓬,饱知边马依北风。

从他垂棘连城璧,乞我僧伽古殿红。

形式: 七言绝句 押[东]韵

归自河西泛舟东下示坰

露湿船篷今夜凉,秋风端已洒衣裳。

渐炊大甑长腰米,共说平生细肋羊。

试问锦貂看射虎,何如乌几听鸣桹。

真须快捉蟹螯去,处处休吟古战场。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

永城道中

聊挟儒生书,更打衲子包。

五斗亦何直,老夫今二毛。

道边霜鬓翁,煮茗浇我劳。

大笑陶渊明,罢官缘折腰。

奴辈不解事,叹息腹屡枵。

归来买大甑,炊饭谢汝曹。

形式: 古风