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丹成于太初之先，道济乎后地之极。
负勋名阀阅之寄，忘生长富贵之习。
时行时止，无固无必。
操须弥之笔，亦难写此圭璋之质。
这首诗是宋代僧人释智朋为赞颂一位名叫杨知府的人物而作。诗中首先强调了杨知府的成就超越了时间与空间的限制，他的功绩和门第显赫，但他并未沉溺于富贵之中，而是行为举止随缘自在，不执着于固定的形式或必然的结果。诗人运用“须弥之笔”这一夸张比喻，形容杨知府的才情深厚，难以用寻常文字完全描绘他那高尚的品质和卓越的气质。整体上，这首诗赞美了杨知府的德行与才能，以及他超脱世俗的品格。
不详
俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四
稍硬风头早已乖，更归暖处自沉埋。
翻令千古成踪迹，枉吃罗山白饭来。
来无地头，去有踪迹。
笑不省是什么意，扫不尽几多狼藉。
苦海无边，行愿无边。唤作普贤，即非普贤。
狮子国中，随类度生。盘石海潮，呵吼不停。
要见真狮子儿，于斯观其音声。
四十九盘飞鸟外，衲衣犹带宕云寒。
豁开湖海烟波眼，枯木石头在雁山。
