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扰扰蜣螂不足评，区区只逐粪丸行。
若乘饮露嘶风便，又作人间第一清。
这首诗描绘了一幅生动的自然景象，同时也蕴含了深刻的哲理。开篇“扰扰蜣螂不足评，区区只逐粪丸行”两句，通过对蜣螂勤勉寻觅食物的情形，表现出一种不屈不挠、自强不息的精神态度。这里，“扰扰”二字生动地描绘了蜣螂忙碌的样子，而“不足评”则暗示了诗人对这种小动物认真生活态度的赞赏。
接着，“若乘饮露嘶风便，又作人间第一清”两句，则引出了更为深邃的意境。诗人借蜣螂能够在细微之处找到滋润，进而联想到人世间的清白与高洁。这里的“饮露嘶风”形象生动，既表达了自然界中水源的纯净，也象征着精神世界的澄清。而“第一清”四字，更是对诗人心目中理想境界的追求。
整首诗通过蜣螂这一小小生物，展现了生命的尊严与精神的高洁。同时，它也启示我们在平凡中寻找不平凡，在微小处发现伟大，这正是中国古典文学中常见的哲学思考和审美追求。
不详
初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》
衣冠慵整鬓慵梳，万事从来静有馀。
却笑嵇康慵未得，区区犹作绝交书。
晓折寒蔬野圃间，荒林深处有芳兰。
世无贤士纫为佩，犹有幽人日取餐。
唐室无臣覆手移，坐看悍媪制庸儿。
思量可惜当年死，却是西来问鼎师。
扰扰人心巧谓何，我肠愚只爱无它。
目前好且留平地，浪爱山高险自多。
