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一年三百六十日，看看逗到今宵毕。
十个有五双，参禅禅又不知，学道道亦不识。
只遮不知不识四字，正是三世诸佛骨髓。
这首宋代禅宗僧人释原妙的偈颂，以日常生活中的时间流逝为切入点，表达了对佛法修行的理解和感悟。"一年三百六十日，看看逗到今宵毕"，诗人以一年的时间轮回，形象地描述了生命的短暂和无常。接下来的"十个有五双，参禅禅又不知，学道道亦不识"，通过数字游戏，指出即使修行者众多，真正理解和实践佛法的人却寥寥无几，暗示了佛法的深奥和不易领悟。
"只遮不知不识四字，正是三世诸佛骨髓"，这句点睛之笔，揭示了真正的佛法精髓并不在于表面的修行形式，而在于内心的觉知与认识，即对"无知"的洞见，这正是历代高僧们苦苦追寻的真谛。整首诗简洁明快，寓言深刻，富有禅意，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。
不详
大限九旬，小限七日。粗中有细，细中有密。
密密无间，纤尘不立。正恁么时，银山铁壁。
进则无门，退之则失。
如堕万丈深坑，四面悬崖荆棘。
切须猛烈英雄，直要翻身跳出。
若还一念迟疑，佛亦救你不得。
此是最上玄门，普请大家著力。
山僧虽则不管閒非，越例与诸人通个消息。
裁蜀锦，剪吴绫。披白玉，间黄金。
打成一片时，针劄不入。罗纹结角处，线路难寻。
天香影散莓苔石，五叶花开薝卜林。
低头觅天，仰面寻地。波波挈挈，远之远矣。
蓦然撞著徐十三郎，嗄，元来只在遮里。
在遮里，腊月三十日到来，也是开眼见鬼。
一夏以来，诸人懡㦬，山僧亦懡㦬。
懡㦬逢懡㦬，彼此无空过。
今朝圣制告圆，不免更说些懡㦬禅，赢得大家俱懡㦬。
如何是懡㦬禅，咄，猛火著油煎。
