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西方大圣号迦文,接物垂慈世所尊。
常愿进修增妙果,庶期饶益在黎元。
这首诗是宋代诗人赵恒的《佛牙赞》,其中展示了对佛教中西方大圣迦文尊者的崇敬之情。诗中的“接物垂慈世所尊”表达了佛尊者对众生的慈悲和普度,体现出佛教强调的悲悯精神。"常愿进修增妙果"则反映了信徒对于修行以达到更高层次觉悟的渴望。而“庶期饶益在黎元”表达了一种希望通过佛法普度众生,带来福祉和安宁的心愿。
诗中融入了对佛教理念的理解与信仰,同时也体现出作者对于佛法所能带来的超脱和救赎的期待。语言庄重而有力,意境深邃,展现了古代文人对于宗教美好理想的追求。
不详
宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。至道元年(995年),被立为太子,改名恒。至道三年(997年),即位。乾兴元年(1022年),驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。好文学,善书法。著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下
承明近侍究儒玄,苦学劳心疾已痊。
善保兴居调饮食,副予前席待多贤。
海霞照灼散青烟,历历星榆在晓天。
松韵寒烟绝世态,鹤翔高顶应鸣弦。
盛时选士贡闱开,殿宇闻风献艺来。
心似权衡求实效,勿教蓬荜有遗才。
礼闱选士古称难,都为升沉咫尺间。
较艺清时公道在,抡材应得惠人寰。