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朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。
这首诗描绘了一种忠诚与英勇的历史氛围,通过朔方和邠城两个地名,勾勒出一幅古代边塞军事图景。"朔方忠义旧来闻"表明了对边疆地区忠诚守卫传统的赞扬,而"尽是邠城父子军"则显示了一种家族式的军队传承,反映出当时社会的一种特定现象。
"今日兵符归上将"一句,"兵符"指的是古代军中用于传达命令或调兵遣将的信物,这里提到它归还给"上将",可能暗示着战争的结束或者是军权的交接。紧接着"旄头不用更妖氛"则描绘了一种军事胜利后,旄头(古代武士装饰用的羽毛)不再被使用,更无需担忧妖邪之气。这既可能是对某次战争胜利的庆祝,也可能是在表达一种和平到来的心愿。
整首诗通过简练而富有象征性的语言,传递出了一种军事上的英勇与和平的向往,同时也反映了作者对于忠诚、家族和战争结束的深刻思考。
不详
唐代诗人。自号清溪子。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《诗》一卷。存词六首
黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。
含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。
飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。
惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
正著白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。