游开元精舍

夏衣始轻体,游步爱僧居。

果园新雨后,香台照日初。

绿阴生昼静,孤花表春馀。

符竹方为累,形迹一来疏。

形式: 五言律诗 押[鱼]韵

翻译

夏日穿上轻薄的衣裳,喜欢在僧侣的居所漫步。
果园在新雨之后显得清新,香台在阳光初照时更显庄严。
绿树成荫使得白日更加宁静,孤独的花朵象征着春天的余韵。
公务如符竹般成为负担,于是人迹开始稀疏,形影渐行渐远。

注释

夏衣:夏天的衣物。
始:开始。
轻体:使身体感到轻松。
游步:散步。
僧居:僧人的住所。
果园:种有果树的地方。
新雨后:下过雨后。
香台:烧香拜佛的台子。
照日初:初升的阳光照射。
绿阴:绿色的树荫。
昼静:白天的宁静。
孤花:单独开放的花。
春馀:春天剩余的气息。
符竹:古代的一种公文竹简,代指公务。
方为累:方才成为负担。
形迹:行踪,身影。
一来疏:一旦变得稀少,意指避世或离群索居。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而生动的春日景象,诗人以细腻的笔触捕捉了夏季初临时的轻松与舒适,以及僧侣生活的恬淡自在。

“夏衣始轻体”,写出了初夏时节,天气渐暖,人们换上了轻薄的衣服,感受到了穿着上的轻松和舒适。这种物质上的放松,反映了诗人对自然变化的敏锐感知,也预示了一种心灵层面的释然。

“游步爱僧居”,诗人在这里表达了自己对于僧侣生活方式的向往与喜爱。僧侣生活简单而宁静,远离尘嚣,给人以超脱世俗纷争的心境。游走于此类环境中,让人感到心旷神怡。

“果园新雨后”,这里描写了春天下过雨后的果园景象。雨水洗净了一切,使得整个果园变得更加清新和生机勃勃。诗人的笔触细腻,通过对雨后的果园的刻画,让读者感受到大自然在春季的活力与美丽。

“香台照日初”,香台是指寺庙中的香炉,这里形容的是阳光初照之时,散发着淡淡香气的景象。这种描写不仅是对视觉的享受,也是一种精神上的满足。

“绿阴生昼静”,随着春天的到来,树木逐渐长出了茂密的叶子,形成了浓荫覆盖,使得白日里也显得格外宁静。这里传达了一种在自然中寻找安宁的心境。

“孤花表春馀”,诗人用一朵独立开放的花来象征春天的美好与细腻。这朵“孤花”不仅是对春意的赞美,也暗示了时间流逝和生命短暂的哲思。

“符竹方为累,形迹一来疏”,这里诗人通过描述竹子被编织成篱笆的情景,以及这些竹子的痕迹在空气中逐渐变得稀疏,不仅描绘了物象,也表达了一种超脱和淡泊的生活态度。

整首诗通过对自然美景的细腻描写,展现了诗人对于宁静生活的向往,以及他对春天美好时光的深刻感悟。

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韦应物(唐)

成就

不详

经历

中国唐代诗人。汉族。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称

  • 籍贯:长安(今陕西西安)
  • 生卒年:737~792

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