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酒吸阳春入肺肠，茶罢清风生肘腋。
安知石所洞中人，不是武陵溪上客。
这首诗以酒与茶为引，描绘了一种超脱世俗的隐逸之感。首句“酒吸阳春入肺肠”，运用拟人手法，将酒比作阳春，仿佛能直接吸入肺腑，传达出酒中蕴含的生机与活力。次句“茶罢清风生肘腋”，则通过饮茶后产生的清凉感受，暗示内心的宁静与超然。这两句诗通过酒与茶的意象，营造出一种既热烈又宁静的生活态度。
后两句“安知石所洞中人，不是武陵溪上客”，巧妙地引用了陶渊明《桃花源记》中的典故，将读者带入一个神秘而幽静的世界。这里的“石所洞中人”与“武陵溪上客”分别指代隐居者与寻访者，通过对比，表达了对隐逸生活的向往和对现实世界的反思。整首诗在描绘自然美景的同时，也流露出诗人对自由与超脱的追求，以及对理想生活状态的憧憬。
不详
年来多病爱栖禅，宝鉴慵将照丑妍。
却忆南湖孤顶月，定回金磬落岩前。
吾结草庵蔡溪侧，四顾峰峦皆峭壁。
石门千仞锁天津，来者欲登那措足。
住此庵中是何缘，不诗不颂亦不禅。
饥来苦菜和根煮，叠石为床困即眠。
日照诸峰阴羃羃，负暄孤坐情何适。
驯伏珍禽趁不飞，猿猱扪我衣中虱。
闲支瘦筇六七尺，山行野步扶危力。
披云入草不辞劳，逢人打破修行窟。
或停松，或坐石，静听溪泉漱鸣玉。
源深洞邃来不休，声声奏尽无生曲。
杂羽流商谁辨的，五音六律徒敲击。
有时乘兴上高峰，大笑狂歌天地窄。
拂石跏趺树影宽，定回霜月照人寒。
此时况味谁知得，写与秋藤居士看。
好峰飞去后，流出乱云根。
应为留僧住，□□□□门。
