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割臂岂初心，是孝子忠臣莫可如何之事；
归真无片语，有堂上胯下万难忍言之衷。
这副挽联以深沉的情感和精炼的语言，表达了对陈源兖妻子的深切哀悼与敬意。上联“割臂岂初心”以“割臂”这一典故，象征了陈源兖在面对孝道与忠君的两难抉择时，所做出的坚定决断，即便违背了本心也在所不惜。这里的“割臂”源自古代士人为了表示对父母的孝顺或对国家的忠诚，而自残身体的行为，以此来表达他们对道德准则的坚守。
下联“归真无片语”则通过“归真”这一概念，赞美了陈源兖妻子在生命的最后时刻，没有留下任何言语，却以自己的行动诠释了对生活的深刻理解与对世界的宽容接纳。这里的“归真”意味着回归本真，即在生命的尽头，她以平静与超脱的态度面对死亡，不带一丝遗憾或怨言，展现了极高的精神境界。
整副挽联通过对比的手法，既赞扬了陈源兖在生前为孝道与忠君所付出的牺牲，也高度评价了其妻子在生命终结时展现出的超然与宁静。这种对人性深度的挖掘和对生命意义的探讨，体现了中国传统文化中对于道德、伦理以及生死观的独特见解。
不详
初名子城，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正
诀别夫君十七年，如今泉壤相从，道有子为黄门给事；
痛哭慈母一千里，尚愿水浆少进，留此身立青史功名。
四年使节甫归程，岂期游子春晖，寸草难留三月景；
八十老翁应破涕，为道文孙秋捷，佳音报与九原人。
八年九子四登科，更芸馆齐名，相与掞藻摛华，合众口曰难兄难弟；
万里孤云一回首，痛萱帏永隔，尚冀节哀顺变，留此身以事父事君。
战战兢兢，即生时不忘地狱；
坦坦荡荡，虽忧患亦畅天怀。
