诸公赋东园兄铜雀砚甚夸余独不然然苏长公诗铭梅都官长句皆尔如谓举世争称邺瓦坚一枚不换百金颁不及鸳鸯飞乃有科斗情入用固为贵论古难与并之类是已敢并为之反骚

这首诗是在批评当时的社会现象和文人风气。诗中通过对比和夸张的手法，抨击了那些只追求外在浮华、不顾内涵真实的行为，同时也表现了诗人对于真正文化艺术价值的追求和坚守。

“临洮健儿衷甲衣，曹家养儿乘祸机。” 这两句通过对两个家族的描绘，展现了不同的人生态度和命运。一个是强健之子穿着镀金甲胄，另一个则是在灾难中成长，这种对比隐含深刻的社会批判。

“匹夫妄作九锡梦，鬼蜮敢学神龙飞。” 这里指责那些平凡人妄想达到高贵的地位，甚至企图像神龙一样飞升，这是对当时文人的虚伪和不切实际的讽刺。

“负鼎而趍不遄死，筑台尚欲储歌舞。” 这两句描绘出一些人即使面临死亡也不放弃追求外在荣华的丑态，以及他们为了享乐而建造高台的荒唐行为。

“但知铜雀望西陵，不觉妖狐叫墟墓。” 铜雀指代古代名砚，西陵可能是诗人心中的理想之地。这里表达了诗人对于真正文化价值的向往，同时也揭示了一些人的愚昧，他们只盯着外在的财富而不自知身处险境。

“分香卖履吁可怜，所志止在儿女前。” 这里描写了那些为了儿女甚至分香卖履的人，他们的志向仅限于家庭琐事，缺乏更高远的追求。

“竟令山阳奉稚子，出尔反尔宁无天。” 山阳可能是指代诗人所处之地。这里表达了对那些只关心个人和家族利益，不顾国家大义的人的不满。

整首诗通过一系列对比和讽刺，展现了诗人的深刻见解和坚持真实文化价值的态度。他批评了当时社会上浮华、追求表面的风气，并表达了对于真正文学艺术的敬仰。