请用两个及以上关键字进行搜索
桂筵开玉俎，兰圃荐琼芳。
八音调凤历，三献奉鸾觞。
絜粢申大享，庭宇冀降祥。
神其覃有庆，契福永无疆。
这首古诗描绘了一场庄重而隆重的祭祀仪式，诗人通过对细节的精致描写，展现了当时人们对于祖先崇拜和祭奠活动的虔诚态度。
“桂筵开玉俎，兰圃荐琼芳”两句，设定了一种神圣与高贵的氛围。桂木制成的筵（一种供品架）上陈列着玉器，兰花盛开的园圃中呈现出琼芳（美好的花卉），这些都是祭祀时用的精致物品，象征着对祖先的尊崇。
“八音调凤历，三献奉鸾觞”则描绘了音乐与酒宴的盛况。八音可能指的是古代的八种乐器，它们和谐地奏响，营造出一种祥瑞的气氛。而三献，即三次的祭酒礼仪，鸾觞则是古时用于祭祀的特制酒具，这些细节都展示了祭祀活动的庄重与严肃。
“絜粢申大享，庭宇冀降祥”进一步强化了这一点。絜粢，即清洁的米饭，申大享则是指进行大的祭祀仪式。庭宇，即家宅，冀降祥意在期待神灵的保佑与吉祥。
最后，“神其覃有庆，契福永无疆”表达了诗人对于神灵赐福的渴望和对未来美好祝愿的深切期盼。覃，是一种祭祀时查看神意的方式，有庆则是获得神明的喜悦，契福指与神明建立起福佑的联系，而永无疆，则是希望这种福佑能够长久而不间断。
总体来说，这首诗通过对祭祀细节的描写，传达了古人对于祖先崇拜以及对自然神灵的敬畏之心，同时也展现了当时社会的宗教信仰和文化习俗。
不详
绿林炽炎历，黄虞格有苗。
沙尘惊塞外，帷幄命嫖姚。
七德干戈止，三边云雾消。
宝祚长无极，歌舞盛今朝。
羽卫离丹阙，金轩赴泰坛。
珠旗明月色，玉佩晓霜寒。
黼黻龙衣备，琮璜宝器完。
百神将受职，宗社保长安。
拨乱资英主，开基自晋阳。
一戎成大业，七德焕前王。
炎汉提封远，姬周世祚长。
朱干将玉戚，全象武功扬。
睿算超前古，神功格上圆。
百川留禹迹，万国戴尧天。
既已櫜弓矢，诚宜播管弦。
跄跄随鸟兽，共乐太平年。
