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宗门老衲旧仪刑,配字年来老转青。
谁道南能无一物,如今英石尽铜腥。
这首诗是宋代诗人白玉蟾的《示英州风僧》。从这四句可以看出,诗人通过对比和反讽的手法,表达了对佛教中某些现象的批评。
"宗门老衲旧仪刑,配字年来老转青" 这两句描写的是寺院中的僧侣们遵循着古老的仪规,对于文字和典籍的研习已经历经多年,逐渐变得苍老,这里的“转青”可能指的是书卷因年久而发绿。
"谁道南能无一物,如今英石尽铜腥。" 这两句则是对比,首先提出疑问,似乎有人说佛门清净没有俗物,但现实中寺院内却充斥着铜器的锈迹(“铜腥”)。这里的“南能”可能指的是诗人所在之地,而“英石尽铜腥”则是对比,原本应该是清净的佛寺内部,却被金钱和物欲侵蚀,变得不再纯粹。
整体而言,这首诗通过对寺院生活的描绘,表达了诗人对于某些宗教现象的反思与批判。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
拂晓匆匆马首东,嫩寒初破酒无功。
自知雾帽清珠湿,少立霜桥脆玉松。
颛帝位方禅,勾芒印已交。
芭蕉有封事,黄鸟莫譊譊。
东风吹散柳梢雪,一夜挽回天下春。
从此阳春应有脚,百花富贵草精神。
山腰石有千年润,海眼泉无一日乾。
天下苍生望霖雨,不知龙在此中蟠。