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颛帝位方禅,勾芒印已交。
芭蕉有封事,黄鸟莫譊譊。
这首诗是宋代文学家白玉蟾的作品,名为《立春》。从这短短四句中,我们可以感受到诗人对时光流转和自然界变化的深刻体悟。
颛帝位方禅,勾芒印已交。这两句描绘了时间的轮回与宇宙的运转。“颛帝”通常指代太阳或宇宙之主,这里“位方禅”可能是指太阳在天空中的位置达到了一种宁静、平衡的状态。而“勾芒印已交”,勾芒即日月交相之意,意味着时间的流转和夜与昼的更迭。整体上,这两句给人一种对宇宙秩序的敬畏和认同。
芭蕉有封事,黄鸟莫譊譊。这两句则描写了自然界中的景象。“芭蕉”在这里很可能是指某种特定的事件或讯息,而“封事”可能意味着这些讯息尚未公开或不为人知。而“黄鸟”通常象征着春天的到来,然而这里却告诫它不要喧哗,这可能是在表达一种对自然界中声音和谐的期待,或是诗人希望在这个季节保持一种宁静的心态。
整首诗通过对宇宙秩序与自然界景象的描绘,展现了诗人对于春天到来的期待,以及对世界之美好的一种内心感受。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
东风吹散柳梢雪,一夜挽回天下春。
从此阳春应有脚,百花富贵草精神。
山腰石有千年润,海眼泉无一日乾。
天下苍生望霖雨,不知龙在此中蟠。
两三条电复无雨,六七点星微上云。
鞭起卧龙我骑去,挥戈叱问五雷君。
惊崖却立挨斜日,老桧前临接断烟。
水鸟负暄闲整翼,山禽相贺已晴天。