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施供养者，受供养者。俱无住著，获波罗蜜。
这首诗是宋代僧人释如珙所作的偈颂，名为《偈颂三十六首》中的第二十四首。它以简洁的语言阐述了佛教中的一个重要理念——"施"与"受"的无我观。"施供养者"指的是布施者，他们通过给予物质或精神上的支持来帮助他人；"受供养者"则是接受帮助的人。然而，诗人强调两者都不应执着于这种行为，因为真正的"波罗蜜"（即到达彼岸，佛教中指解脱和智慧）在于不生贪念，不求回报，达到心无挂碍的境地。这是一种超越世俗观念的精神境界，体现了佛教中修行的平等和无私。
不详
拈槌竖拂，好肉剜疮。举今举古，开眼尿床。
持刀杀人，人心不死。赤手杀人，人心不死。
伎俩俱尽，人心自死。
道远乎哉，触事而真。罗公照镜，李婆映水。
鼻孔各别，娘生一般。会与不会，福州使铁钱。
老龙蜕骨空山，樵人惠我作杖。
靠在绳床角头，团团围绕万象。
打狗打雨敲风，总是颠倒妄想。
有人拗作两橛，伏惟方外尚飨。
