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即心即佛莫妄求，非心非佛休别讨。
红炉焰上雪华飞，一点清凉除热恼。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品，名为《偈颂一百六十首》中的第一四四首。它以简洁的语言阐述了佛教的核心理念——即心即佛。"即心即佛莫妄求"强调内在的心灵即是佛性，无需向外寻求，去除一切妄念；"非心非佛休别讨"进一步指出，既不是外在的佛也不是非佛的状态，不必执着于二元对立。"红炉焰上雪华飞"运用生动的比喻，将心比作红炉，烦恼如雪，而佛性则如雪在火焰中消融，带来"一点清凉除热恼"，象征着内心的净化和烦恼的解脱。整体而言，这首诗富有禅意，引导人们通过内心修炼达到心灵的宁静与觉悟。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
彻骨彻髓道一句，三要三玄绝遮护。
竺乾四七例皆迷，震旦二三浑未悟。
我说是言非正邪，当机觌面休回互。
殷勤为报云台公，俊鹰不打篱边兔。
聊闻举著便承当，好肉无端已剜疮。
著眼机轮上头看，方知两两不成双。
俱劄普，日轮午。李将军，射石虎。
虽然透过那边，枉发千钧之弩。
今早又风起，闹处莫插觜。
触著阎罗王，带累阴司鬼。
