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聊闻举著便承当，好肉无端已剜疮。
著眼机轮上头看，方知两两不成双。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品，以简洁的语言表达了深刻的禅意。"聊闻举著便承当"，意指听到佛法或修行之事，就要勇于承担，即时接受并实践。"好肉无端已剜疮"，比喻修行过程中，即使是看似美好的事物，也可能带来内心的痛苦和挑战，如同在好肉上无端地挖掘伤口。"著眼机轮上头看"，机轮象征着世间万物的运行法则，提醒人们要从更广阔的角度审视世间万象，超越表面现象。"方知两两不成双"，进一步揭示了世间万物对立统一的关系，任何两个相对的事物都不是孤立存在的，它们相互依存，不能孤立看待。
总的来说，这首诗寓言式地传达了禅宗关于直面修行中的困难，以及认识到世间万物相互关联和转化的哲理。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
俱劄普，日轮午。李将军，射石虎。
虽然透过那边，枉发千钧之弩。
今早又风起，闹处莫插觜。
触著阎罗王，带累阴司鬼。
真生无可生，真灭无可灭。
寂灭忽现前，虾蟆吞却月。
举一不得举二，放过一著落在第二。
遇贵则贱，遇贱则贵。筑著磕著，没处回避。
南岳天台去路通，君向西兮我向东，风从虎兮云从龙。
拈起簸箕别处舂，熨斗煎茶铫不同。
