拟寒山寺(其二十四)

有个聪明汉,家中五欲全。

吃得肉已饱,来寻僧说禅。

心口自违背,佛祖望齐肩。

不知有底急,平白要瞒天。

形式: 古风 押[先]韵

鉴赏

这首诗描绘了一个看似聪明实则言行不一的人物形象。通过“有个聪明汉,家中五欲全”这句话,我们可以感受到这个人物在物质欲望上的满足,但同时也暗示了他在精神层面的追求可能并不纯粹。接着,“吃得肉已饱,来寻僧说禅”则进一步揭示了他寻求心灵慰藉的行为,似乎在物质满足之后,转向了对精神世界的探索。

然而,“心口自违背,佛祖望齐肩”两句则揭示了这个人物内心的矛盾与虚伪。他虽然在表面上寻求与佛祖齐肩的精神境界,但实际上他的内心却充满了违背自己言语的行为,这形成了鲜明的对比和讽刺。最后,“不知有底急,平白要瞒天”表达了对这种行为的批判,指出他不明真相的急切,却试图欺骗上天,暗含了对人性虚伪和欺骗行为的深刻洞察。

整体而言,这首诗以幽默而辛辣的方式,通过对一个看似聪明实则言行不一的人物的描绘,反映了社会中普遍存在的虚伪现象,以及对这种现象的讽刺与批判。

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释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

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