程待制挽诗(其二)

有子岩廊贵,知公衣钵传。

内祠初趣召,次对暂回旋。

偕老莱衣喜,虚怀帝席前。

恩荣方沓至,遽返九华仙。

形式: 五言律诗 押[先]韵

翻译

有子继承了高官的威严,我们知道这是您学问和事业的传承。
您最初被召回朝廷任职,随后的朝见只是暂时的停留。
与家人共享天伦之乐,您在皇帝面前保持着谦逊的态度。
您的恩宠和荣耀纷至沓来,却突然返回了九华山的仙境。

注释

有子:指有出息的儿子。
岩廊:朝廷的高位。
贵:显赫。
衣钵:学问或技艺的传授。
传:传递。
内祠:宫中祠庙,此处指朝廷任职。
初趣召:初次被朝廷征召。
次对:随后的朝见。
暂回旋:暂时停留。
偕老:与家人共度晚年。
莱衣:古代官员家居的礼服,象征家庭生活。
喜:喜悦。
虚怀:谦虚的胸怀。
帝席前:皇帝的面前。
恩荣:恩宠和荣耀。
沓至:连续不断地到来。
遽返:突然返回。
九华仙:九华山的神仙,此处可能指隐居。

鉴赏

这首诗是宋代诗人虞俦为程待制所作的挽诗第二首,表达了对程待制的敬仰和对其突然离世的哀悼。"有子岩廊贵"赞扬了程待制家族的显赫地位和个人的高尚品格,"知公衣钵传"暗示他继承了良好的传统和学问。"内祠初趣召"提及他被朝廷紧急召回参与内廷事务,"次对暂回旋"则描绘了他应对政务的忙碌与短暂的停留。

"偕老莱衣喜"表达了对程待制能够颐养天年、共享天伦之乐的欣慰,"虚怀帝席前"称赞他的谦逊和在皇帝面前的坦诚。然而,"恩荣方沓至"又暗示了他在生前得到了诸多的恩宠和荣耀,"遽返九华仙"则悲痛地揭示了他突然离世,仿佛回到了仙界,令人感叹人生的无常。整首诗情感深沉,既赞美了逝者的成就,也表达了对逝去的惋惜。

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虞俦(宋)

成就

不详

经历

不详

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