谢卢居士法衣(其二)

长者施法衣,山僧肩上搭。

有口今懒开,只凭衣说法。

形式: 五言绝句

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深邃的画面,通过简练的语言展现了禅宗修行中的独特风貌。诗中“长者施法衣,山僧肩上搭”,以“长者”之施与“山僧”之搭,象征着佛法的传递与接受,蕴含着深厚的人文关怀和宗教精神。法衣不仅是一件衣物,更是佛法的载体,承载着智慧与教诲。

“有口今懒开,只凭衣说法”,则进一步揭示了禅宗修行的精髓——言传不如身教,佛法的真谛往往不在于言语的阐述,而在于行为的实践与内心的领悟。通过法衣这一媒介,山僧以实际行动诠释佛法,让观者在直观的感受中体悟佛法的深意。

整首诗简洁明快,寓意深远,体现了宋代禅诗的特点:注重内心体验与自然和谐,强调直觉与感悟的重要性。通过这首诗,我们不仅能感受到禅宗修行的独特魅力,还能体会到诗人对佛法深刻的理解与独到的见解。

收录诗词(537)

释慧空(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

与隐上人

一庵老兮藏百拙,隐不隐兮吾何说。

空心曾食梅州梅,赤脚又踏雪山雪。

归去来兮何似生,一朝云突辽天鹘。

形式: 古风

与正信庵吴居士

心外有佛不名信,自心是佛亦非信。

信尽心亡佛亦非,那吒手把金刚印。

形式: 七言绝句 押[震]韵

与纯尧二上人

东山不会禅,只解拈饭碗。

方来英俊流,苦苦攻渠短。

袖中出幅纸,当面换渠眼。

不是东山痴,且要客心满。

形式: 古风

送觉允之东禅

了了了,觉觉觉,万里岷峨何处著。

全身梦入蛊毒乡,滴水石沾随饮啄。

觉觉觉,了了了,金鸡一拍扶桑晓。

眼开还是觉城东,急打翻身个筋斗。

形式: 古风