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公物外好生涯，火相逢结大砂。
女盘桓看大药，牛哮吼戏灵葩。
云铺地丹炉赫，子观天碧眼华。
有三生君省悟，中无事步烟霞。
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的道家修行图景。首句"公物外好生涯"表达了对世俗之外理想生活的向往，"火相逢结大砂"可能象征着修炼过程中的炼丹或内火升腾。"女盘桓看大药"暗示女性角色在旁静观炼制药材，"牛哮吼戏灵葩"则以牛的意象增添生动，可能指牛犁田之余，参与了某种神秘的仪式。
"云铺地丹炉赫"描绘出丹炉如红日般炽热，"子观天碧眼华"则借子时观星的意象，强调观察天象与修炼的内在联系。"有三生君省悟"暗含修炼者历经轮回后的顿悟，"中无事步烟霞"则写出心境空灵，悠然于世外仙境。
整首诗通过生动的意象和隐喻，展现了作者对道家修行生活的赞美和向往，以及对段先生的祝福。马钰是元代全真教道士，此诗体现了其道教思想和艺术风格。
不详
师父重阳号。
炼就重阳宝，紫诏重阳赴玉京，方显重阳好。
我为重阳到。庵为重阳造。
特为重阳守服居，符合重阳道。
我遇重阳悟。曾得重阳趣。
炼就重阳绝尽阴，阴就重阳著。性命重阳聚。
三曜重阳辅。不到重阳不做仙，仙自重阳做。
天地水三官，下界吹龙笛。
蓦听开元虎啸声，风伯雨师寂。
至孝养孀亲，红锦蛇吞鳖。
六路青牛驾宝车，显圣功端的。
我为中秋说。休赏中秋节。
外景中秋不益人，内景中秋别。心到中秋歇。
尘自中秋绝。金遇中秋结大丹，性似中秋月。
