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几处好山供客座；一川寒月净尘襟。
这首诗以“几处好山供客座；一川寒月净尘襟。”为对仗，巧妙地描绘了自然美景与内心情感的交融。
“几处好山供客座”，运用了拟人的手法，将山峦视为可供客人坐憩的场所，生动地展现了山的静美与包容性。这里的“好山”不仅指山的形态优美，更蕴含着一种宁静、安逸的生活态度，仿佛是大自然中的一处避世之所，让人在繁忙与喧嚣中找到心灵的栖息之地。
“一川寒月净尘襟”，则通过“寒月”这一意象，营造出一种清冷而纯净的氛围。月光洒落于广阔的河川之上，不仅照亮了大地，也洗涤了人心中的尘埃，寓意着心灵的净化与升华。这里的“净尘襟”既是对自然美景的赞美，也是对内心世界的深刻反思，表达了诗人追求精神纯净、远离世俗杂念的心境。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘，传达了一种超脱尘世、追求心灵自由的美好愿望。它不仅展现了诗人对自然之美的欣赏与赞叹，更体现了其对内心世界深刻探索与净化的追求，是一首富有哲理意味的佳作。
不详
两山横界东西，是桃源路去来，问道向此间指引；
一水劈开南北，到洞庭湖会合，溯源在这里分明。
是汉武侯宋武襄一流人物，忆昔东瓯弭节，西陇拓疆，草木亦知名，锡爵酬庸书上考；
与胡文忠曾文正并起湘江，惟公望重汾阳，寿同潞国，后先相济美，将才相业炳千秋。
一疏动天颜，所言者大；千秋论臣节，如公其难。
老泪我无多，数落落晨星，从此骅骝空冀北；
雄才君未尽，叹茫茫泉路，相随鸿雁到荆南。
