请用两个及以上关键字进行搜索
末劫兰香科下人，衣冠礼乐与君臣。
如来若向阎浮出，莫现从来丈六身。
这首诗是唐代诗人王志安的作品，名为《刺当涂者》。从内容来看，诗人通过对比佛祖如来的高大与世间凡人的渺小，表达了对当时社会某些现象的批判态度。
“末劫兰香科下人，衣冠礼乐与君臣。” 这两句描绘了一种场景，人们在末法时代（佛教中指的是如来涅槃之后，正法渐渐消失之时）的兰香树下聚集，保持着世俗的礼仪和音乐，以及君臣之间的礼节。这里的“末劫”暗示了一个颠覆混乱的时代背景。
“如来若向阎浮出，莫现从来丈六身。” 如来（佛祖）若是要在凡尘世界显现，就不要再以常见的丈六之躯出现。这两句通过对佛祖形象的描绘，强调了佛教中如来的崇高与世间相比之下的微不足道。丈六身是佛像常见的比例，代表着如来超凡脱俗的伟大。
诗人借此表达了一种批判精神，对当时社会上层建筑在形式上的华丽和虚伪进行了讽刺，同时也反映出佛教对于现世价值观念的一种超越。
不详
约肃宗至代宗年间在世。历官补阙。好讥刺人物，亦能文。晚年不得志，游恒赵之间，人畏其口，不敢引用
静追蘋末兴，况复值萧条。
猛势资新雁，寒声伴暮潮。
过山云散乱，经树叶飘飖。
今日烟江上，征帆望望遥。
长信梨花暗欲栖，应门上籥草萋萋。
春风吹花乱扑户，班倢车声不至啼。
蜂虿聚吴州，推贤奉圣忧。
忠诚资上策，仁勇佐前筹。
草木成鹅鹳，戈鋋复斗牛。
戎车一战后，残垒五兵收。
野静山戎险，江平水面流。
更怜羁旅客，从此罢葵丘。
片石东溪上，阴崖剩阻修。
雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。
从来不可转，今日为人留。
