译注

怀紫阁隐者

唐-贾岛

寂寥思隐者，孤烛坐秋霖。

梨栗猿喜熟，云山僧说深。

寄书应不到，结伴拟同寻。

废寝方终夕，迢迢紫阁心。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

翻译

寂静中思念着隐居的人，独自坐在秋雨中。
梨栗树上的果实让猿猴欢喜，僧人在云山深处讲述佛法。
寄出的信恐怕收不到，打算结伴去寻找他的踪迹。
我放弃了睡眠直到深夜，心中满是对那紫色楼阁的向往。

注释

寂寥：寂静、孤独。
孤烛：独自点燃的蜡烛。
秋霖：秋天的连绵雨水。
梨栗：泛指秋季成熟的果实。
猿喜熟：猿猴因果实成熟而欢喜。
云山僧：住在云雾缭绕山中的僧人。
说深：讲述深远的道理或故事。
寄书：寄送书信。
不到：收不到。
结伴：与人结伴同行。
同寻：一起寻找。
废寝：放弃睡眠。
终夕：整夜。
紫阁：紫色的楼阁，可能象征隐居之处或理想之地。
心：内心的情感。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐者的宁静生活和深远的思想。开篇“寂寥思隐者，孤烛坐秋霖”写出了诗人对隐逸生活的向往与追求，那种在寂寞中思考，独自一人在秋雨中点燃蜡烛的情景，展现了隐者的清高脱俗和超然物外。

“梨栗猿喜熟，云山僧说深”则是写诗人对大自然的观察与理解。梨子成熟时，小猿也会因为果实的甜美而欢喜，而那位居住在云雾缭绕之中的和尚，则讲述着更为深邃的道理，体现了诗人对自然界中生命成长、变化的观察，以及对佛法或道家哲学的理解。

“寄书应不到，结伴拟同寻”表达了诗人与隐者的情谊和共鸣。虽然寄送给隐者的信件未能到达，但诗人仍然希望能够找到与自己志同道合的伙伴，一起追求那份超脱世俗的生活。

“废寝方终夕，迢迢紫阁心”则描绘了夜深人静之时，诗人的内心世界。尽管身处尘世，但他的心灵早已飞向了那座神秘而美丽的紫阁，与隐者的心相通。

整首诗通过对自然界和隐逸生活的细腻描写，展现了诗人对于超脱尘俗、追求精神境界的深切向往。

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提交时间: 2024-09-22
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贾岛(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。汉族。早年出家为僧。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝

  • 字:浪（阆）仙
  • 号:无本
  • 籍贯:唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）
  • 生卒年:779～843年

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译注

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唐-贾岛

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形式: 七言律诗 押[支]韵

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形式: 七言律诗 押[侵]韵
译注

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唐-贾岛

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形式: 五言律诗 押[真]韵
译注

京北原作

唐-贾岛

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日午路中客，槐花风处蝉。

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形式: 五言律诗 押[先]韵