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小楼朱几供旃檀，夜引闺人忏法坛。
净似远公尚剩发，贫如陶令未休官。
舍完儿女忙何事，典却田园醉不难。
检点近来痴业少，不随人舌浪悲欢。
这首诗描绘了一位诗人夜晚在小楼中，与闺中人一同参禅悟道的情景。诗中的“小楼朱几供旃檀”一句，以红木的小楼和供奉着旃檀香的几案，营造出一种静谧而庄严的氛围。接下来的“夜引闺人忏法坛”，则展现了诗人与妻子或心爱之人共同修行的画面。
“净似远公尚剩发，贫如陶令未休官。”这两句运用了比喻的手法，将自己比作东晋高僧慧远和东晋诗人陶渊明，表达了诗人虽身处尘世，但内心追求清净和自由的心境，以及即使生活贫困，也不愿放弃追求精神世界的决心。
“舍完儿女忙何事，典却田园醉不难。”这两句进一步揭示了诗人的生活态度，他似乎已经超脱了世俗的牵绊，无论是对子女的照顾还是对田园生活的依赖，都已经变得不再重要，取而代之的是内心的平静与对精神世界的追求。
最后，“检点近来痴业少，不随人舌浪悲欢。”表明诗人反思自己的过去，认为近来减少了无谓的执着和随波逐流的行为，不再被外界的言语所左右，保持了自己的独立思考和内心宁静。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和深刻的自我反省，展现了诗人追求精神自由和内心平和的生活态度，以及对世俗事物的超脱。
不详
万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》
模写事情俱透脱，品题花鸟亦清奇。
尽同元白诸人趣，绝是苏黄一辈诗。
老眼方饥逢上味，吟脾正渴遇仙医。
明窗手录将成帙，恰似贫儿暴富时。
一钩曾挂暮霞里，半玦还悬晓雾中。
醉起忽迷钟早晚，山行误认峰西东。
从他乌历支干换，且喜蛾眉首尾同。
安得人生也似月，苍颇皓首又如童。
仙郎别署饮休辞，春冷何堪送所知。
羸马冻蹄蹂雪径，饥乌寒距蹴风枝。
夷笺细字摹唐帖，胡髻尖毡缀汉丝。
一曲龟兹君莫讶，也堪翻出渭城诗。
雪后天街绝点尘，西山一秣白于银。
云边蹬道层层出，马首峰峦叠叠真。
瑶岛分明连绛阙，玉龙夭矫贴青旻。
却怜往岁曾游处，十里桃花覆角巾。
