请用两个及以上关键字进行搜索
紫阁白云端,云中有地仙。
未归蓬岛上,犹隐国门前。
洞口人无迹,花阴鹿自眠。
焚香赋诗罢,星月冷遥天。
这首诗描绘了一位隐逸生活在仙境般的紫阁白云之中的景象,开篇即以“紫阁白云端”展现了一个超凡脱俗的居所。接下来,“云中有地仙”则暗示这里是神仙栖息之地,充满了道家追求的仙境意趣。
然而下句“未归蓬岛上,犹隐国门前”却表明诗人尚未完全远离尘世,依旧关注着俗世的变化。这种矛盾的心态正是隐逸者特有的情感纠葛,他们既向往清净无为的生活,又无法彻底割断与世界的联系。
“洞口人无迹”则描绘了紫阁之所以难以寻觅,人迹罕至,显得更加神秘和宁静。而“花阴鹿自眠”则是对这一自然景观的进一步描写,鹿在花树的阴凉下安然入睡,这不仅展示了一个生机勃勃、和谐共处的画面,也反映出诗人对于自然美好境界的向往。
最后,“焚香赋诗罢,星月冷遥天”则是诗人在这样的环境中进行创作时的心情写照。焚烧香料,可能是为了冥想或祈求灵感,而“赋诗罢”则表明诗思已定。随后,“星月冷遥天”则勾勒出一个安静而深远的夜晚景象,反映了诗人在完成创作后的满足与宁静。
总体来说,这首诗通过对自然景观和隐逸生活的描绘,表达了一种超脱尘世、追求精神自由的心境。
不详
唐代诗人。汉族。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》
吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。
空有篇章传海内,更无亲族在朝中。
其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
三十年吟到今日,不妨私荐亦成公。
此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。
只望至公将卷读,不求朝士致书论。
垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。
此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。
闭户十年专笔砚,仰天无处认梯媒。
马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。
自小僻于诗,篇篇恨不奇。
苦吟无暇日,华发有多时。
进取门难见,升沈命未知。
秋风夜来急,还恐到京迟。