送现藏主往处州长乐

此诗描绘了括苍山的壮丽景色与人文气息，以磅礴的气势和细腻的笔触展现了山川之美、历史之深以及人物之雅。开篇“括苍之山天下雄”，直接点明主题，以“雄”字定调，凸显括苍山的壮观与威严。接着“控引百粤横西东”，描绘了括苍山的地理位置之重要，连接着众多的地域，展现出其广阔的影响力。

“高城月出海莲白，野亭莺啭山花红”两句，运用对比手法，通过月光下的高城与海莲的洁白，以及山花的鲜艳，营造出一幅静谧而又生机勃勃的画面，同时通过“月出”与“莺啭”等自然现象，赋予画面以动态感，使得整个场景更加生动。

“伍乔光芒映南服，知有高人住林麓”则转向对人的赞美，伍乔的光芒象征着高人的智慧与成就，而“住林麓”的描述则暗示了高人隐居山林的生活状态，体现了对隐逸生活的向往与尊重。

“濛濛碧雾际江天，冉冉閒云蔽幽谷”描绘了雾气弥漫的江天与云遮幽谷的景象，既展现了自然界的神秘与变幻，也寓意着人生的无常与深邃。

“大峰嵯峨仙所都，轩辕上天遗鼎湖”将视线转向更远的历史与传说，大峰成为仙人居住之地，轩辕上天的遗迹则增添了神话色彩，丰富了诗歌的文化内涵。

“川水秋沉莫耶剑，石龙夜吐摩尼珠”则是对自然奇观的描写，川水中的沉剑与夜间的石龙吐珠，不仅增加了诗歌的神秘感，也象征着自然界的神奇与力量。

“长乐山人乐禅寂，捧檄东归喜何剧”转而关注人物的情感与生活状态，长乐山人享受着禅修的宁静与喜悦，而捧檄东归的场景则表达了对回归与重聚的喜悦之情。

最后，“江湖鸥鹭惜离群，丛社象龙趋法席”描绘了鸥鹭与象龙分别时的不舍，以及人们在法席上的虔诚与聚集，体现了人与自然、人与人之间的和谐共处。

“恩波浩荡广如天，五云回首蓬莱边”以浩瀚的恩泽比作天空，表达了深厚的人情与广阔的胸怀，而“五云回首蓬莱边”则预示着未来的希望与追求。

“明年我亦访遗逸，独骑白鹤来青田”则是诗人对未来的一份期许，表达了对隐逸生活的向往与追求，同时也预示着自己将踏上寻找遗世高人的旅程。

整首诗通过丰富的意象、细腻的情感描绘与深邃的历史文化背景，展现了括苍山的壮美、自然的神奇、人物的高洁以及对未来的憧憬，是一幅融合自然景观、人文情感与历史传说的生动画卷。