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手里指东画西,口中胡说乱道。
一生惯打葛藤,天真不属做造。
有个蔡正卿,时时来著到。
水流湿,火就燥,马面团圞随人所好。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品《蔡宣教请赞》。诗中通过描绘一个人的行为和言语特点,刻画出一个形象生动的人物形象。"手里指东画西,口中胡说乱道",描述了此人言行不定,似乎没有定见,随意而为。"一生惯打葛藤",比喻他善于纠缠不清,处理问题复杂难解。"天真不属做造",则暗示他的行为自然不做作,看似随意实则率真。
接着提到"有个蔡正卿,时时来著到",可能是指蔡宣教这个人经常与这位人物打交道,对他有所影响。"水流湿,火就燥",运用生活现象,说明蔡正卿可能性格或观点与他形成鲜明对比,一个灵活变通,一个直率激烈。最后一句"马面团圞随人所好",形容这位人物随和,能适应各种环境和人的喜好,形象地展现了其圆滑处世的一面。
总的来说,这首诗以简洁的语言勾勒出一个独特的人物形象,既有其独特的个性特征,又反映出禅宗对人生态度的理解和评价。
不详
俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
咄哉无知,半憨半痴。
黑豆换人眼睛,十分爱讨便宜。
一朝死入地狱,定堕镬汤泥犁。
佛也救尔不得,任尔凤林吒之。
有德必有光,其光无间隔。
名实要相称,非青黄赤白。
参彻佛祖顶?禅,不是等闲相诳嚇。
我所参得底只要涅槃堂里用,且不听杜撰禅师三千八百画。
吾为作證明,他年将作轨格。
嵌嵌枯枯,磊磊落落。喑呜叱咤,万人气索。
宴坐胡床,倾湫倒岳。秉杀活剑,解生死缚。
不堕尘缘,宁居寂寞。豁开济北,三要三玄。
提持关西,末后一著。
慧日之影沈姑溪,泥牛触折祥麟角。
蕴闻闻自性,自性离闻蕴。
吾真亦复然,迥超千圣顶。