蔡宣教请赞

手里指东画西,口中胡说乱道。

一生惯打葛藤,天真不属做造。

有个蔡正卿,时时来著到。

水流湿,火就燥,马面团圞随人所好。

形式: 押[号]韵

翻译

他手指东画西,嘴里说着乱七八糟的话。
他一生习惯于纠缠不清,天真不在做作的表现。
有个叫蔡正卿的人,常常来找他。
水会流向湿润的地方,火靠近干燥的东西,马脸圆润随人喜好。

注释

指东画西:形容说话或做事没有定准,随意指点。
胡说乱道:形容说话没有条理,不着边际。
葛藤:比喻复杂纷繁的事情或纠纷。
天真不属做造:天真不是故意装出来的。
蔡正卿:人名,具体身份未知。
水流湿:比喻事物自然趋向。
火就燥:火靠近干燥的东西,形容事物有趋性。
马面团圞:形容马脸圆润,这里可能比喻人的面相或性格。
随人所好:按照他人的喜好改变自己。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品《蔡宣教请赞》。诗中通过描绘一个人的行为和言语特点,刻画出一个形象生动的人物形象。"手里指东画西,口中胡说乱道",描述了此人言行不定,似乎没有定见,随意而为。"一生惯打葛藤",比喻他善于纠缠不清,处理问题复杂难解。"天真不属做造",则暗示他的行为自然不做作,看似随意实则率真。

接着提到"有个蔡正卿,时时来著到",可能是指蔡宣教这个人经常与这位人物打交道,对他有所影响。"水流湿,火就燥",运用生活现象,说明蔡正卿可能性格或观点与他形成鲜明对比,一个灵活变通,一个直率激烈。最后一句"马面团圞随人所好",形容这位人物随和,能适应各种环境和人的喜好,形象地展现了其圆滑处世的一面。

总的来说,这首诗以简洁的语言勾勒出一个独特的人物形象,既有其独特的个性特征,又反映出禅宗对人生态度的理解和评价。

收录诗词(425)

释宗杲(宋)

成就

不详

经历

俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物

  • 字:昙晦
  • 籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)
  • 生卒年:1089~1163

相关古诗词

蔡宣教请赞

咄哉无知,半憨半痴。

黑豆换人眼睛,十分爱讨便宜。

一朝死入地狱,定堕镬汤泥犁。

佛也救尔不得,任尔凤林吒之。

形式: 押[支]韵

德光禅人求赞

有德必有光,其光无间隔。

名实要相称,非青黄赤白。

参彻佛祖顶?禅,不是等闲相诳嚇。

我所参得底只要涅槃堂里用,且不听杜撰禅师三千八百画。

吾为作證明,他年将作轨格。

形式: 押[陌]韵

慧日雅和尚赞

嵌嵌枯枯,磊磊落落。喑呜叱咤,万人气索。

宴坐胡床,倾湫倒岳。秉杀活剑,解生死缚。

不堕尘缘,宁居寂寞。豁开济北,三要三玄。

提持关西,末后一著。

慧日之影沈姑溪,泥牛触折祥麟角。

形式:

蕴闻禅人求赞

蕴闻闻自性,自性离闻蕴。

吾真亦复然,迥超千圣顶。

形式: