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畬田鼓笛乐熙熙,空有歌声未有词。
从此商于为故事,满山皆唱舍人诗。
这首诗描绘了一幅生动的农村风光图景。开篇"畬田鼓笛乐熙熙,空有歌声未有词",通过对比手法,表现出一种无拘无束、自由自在的情感状态。"畬田"指的是乡间的耕地,而"鼓笛乐熙熙"则是农忙时节劳作之余的欢愉氛围,但这只是声音而没有具体的歌词,给人一种即兴之感。
接着"从此商于为故事,满山皆唱舍人诗"一句,则将这种情绪转化为一种叙述和传唱。"商于"可能是指农忙时节的交流互动,而这些互动变成了流传的故事;"满山皆唱舍人诗"则显示出这故事被广泛传颂,似乎整个自然环境都在歌咏着那些留守家园的人的诗句。
整首诗通过对声音和歌声的描绘,以及故事与诗歌的融合,展现了农村生活的丰富情感和文化内涵,同时也反映出作者对田园生活的向往和赞美之情。
不详
散文家。汉族,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》
北山种了种南山,相助力耕岂有偏。
愿得人间皆似我,也应四海少荒田。
可怜踪迹转如蓬,随例量移近陕东。
便似人家养鹦鹉,旧笼腾倒入新笼。
商山五百五十日,若比昔贤非滞留。
试看江陵元相国,四年移得向通州。
禁鼓楼头第一敲,弯弯新月上林梢。
谁家宝镜新磨出,玉匣参差盖未交。