选仙图

自昔黄老言无为,谬说汗漫为神仙。

古人力探源未塞,今世复用根尤坚。

仙经自是物外来,画图谁向人间传。

碧油堂印始等差,洞天福地分后先。

势穷或滞酆都幽,采胜即上昆崙巅。

得失无端见掌握,胜负有势生回旋。

终朝相视何为哉,万事不齐俱偶然。

物虽无庸意甚远,为子探取题诗篇。

形式: 古风 押[先]韵

鉴赏

这首诗《选仙图》由宋代诗人彭汝砺所作,通过探讨古代关于无为与神仙的观念,以及对仙经与画图的描绘,展现了对世间万物与人生哲理的深刻思考。

诗中首先批判了黄老学派的无为思想被误用于追求虚幻的神仙境界,指出古人对此的探索并未完全停止,而今世对此的执着反而更加坚定。接着,诗人提到仙经源自外域,画图则在人间流传,暗示了这些超凡脱俗的概念在现实世界中的象征意义和影响。

“碧油堂印始等差,洞天福地分后先”两句,以“碧油堂印”象征等级秩序,将“洞天福地”按先后顺序排列,反映了对社会阶层和理想境界的划分。

“势穷或滞酆都幽,采胜即上昆仑巅”则通过对比地狱(酆都)与天堂(昆仑),表达了对人生境遇的深刻洞察,以及对超越世俗追求的精神向往。

“得失无端见掌握,胜负有势生回旋”揭示了人生的不确定性和复杂性,强调了得与失、胜与败之间的微妙关系,以及它们如何在个人掌控之外,又在命运的轮回中不断变化。

最后,“终朝相视何为哉,万事不齐俱偶然”表达了对人生终极意义的追问,认为万事万物看似偶然,实则蕴含着深邃的规律和必然性。而“物虽无庸意甚远,为子探取题诗篇”则鼓励读者深入思考,探寻事物背后的深远含义,并以诗歌的形式记录下自己的思考与感悟。

整首诗通过对古代哲学思想、神话传说的反思,以及对人生、宇宙的深刻洞察,展现了诗人独特的审美视角和哲学思考,体现了宋代文人对于自然、社会、人性的深刻理解与独到见解。

收录诗词(1146)

彭汝砺(宋)

成就

不详

经历

不详

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