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不到清溪路，人间千过春。
青溪人不老，应怜郭景纯。
这首宋诗是晁说之所作，描绘了诗人游历青溪洞的所见所感。诗中通过“不到清溪路，人间千过春”表达了对青溪之路的向往和对时光流转的感慨，暗示了春天的美好时光已多次错过。接着，“青溪人不老，应怜郭景纯”暗指青溪之地的神秘与超然，仿佛岁月静好，令人联想到古代仙人郭璞的传说。
诗人以丰富的想象和生动的笔触，将青溪洞描绘得宛如仙境，观音大士居所般巧夺天工，潭水弯曲，泉水悬挂，声音悦耳，犹如玉佩珠链。他借此诗寄寓对自然美景的赞美，以及对道教文化和仙人传说的敬仰。整体上，这首诗充满了浓厚的山水诗意和历史文化的韵味。
不详
伯以，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家
翡翠随潮月，琉璃共佛灯。
沉香闻远远，珠树间层层。
艳艳灯欺月，英英人胜灯。
红绵开四照，金凤起千层。
玉树开花媚绮窗，龙幡如植冕旒降。
只今江月交光夜，情似月明愁似江。
木末仆危不可呼，水滨诗客昔何如。
若非此老曾行处，泪涨三川恨有馀。
