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抠衣上圣山，徘徊四望通。
下视小区邑，上视高苍穹。
小者吾诚高，高者吾何从。
浑浑道无极，求之不可穷。
而欲穷其际，亦曰执一中。
一中苟在斯，卑高大小同。
这首诗是宋代诗人詹初的《登圣山》，通过对圣山的攀登和四顾，诗人展现了对人生境界的深思。首句“抠衣上圣山”描绘了诗人虔诚地踏上登山之路，衣角微动，形象生动。接下来，“徘徊四望通”写出诗人驻足山顶，视野开阔，天地相连。
“下视小区邑，上视高苍穹”两句，通过俯瞰城乡与仰望苍穹，诗人对比人间与宇宙的广阔，表达出对个人地位和宇宙真理的反思。他意识到，尽管自己在小处看似高人一等，但面对浩渺的宇宙，又显得微不足道。“小者吾诚高，高者吾何从”表达了这种矛盾和困惑。
“浑浑道无极，求之不可穷”进一步揭示了人生的无限和探索的无尽，道路漫长，真理无穷。然而，诗人并未因此放弃，反而提出“而欲穷其际，亦曰执一中”，认为探寻真理的关键在于把握一个中心原则，即保持内心的平衡和中庸之道。
最后，“一中苟在斯，卑高大小同”强调，只要坚守这个中心，无论高低贵贱，大小事物都能达到一种和谐统一，体现了诗人的人生哲学和对世间万物的包容态度。
总的来说，这首诗以登山为载体，寓言式地探讨了人生的境遇、追求和智慧，展现出詹初深厚的人文关怀和哲理思考。
不详
青荷小小初凌水，梗直中虚不著尘。
为道人心本然处，直虚原与物为同。
幽居避俗氛，世事那复闻。
閒浴池塘水，静看山岭云。
云自无心出，水从有本分。
水云真自得，吾与尔为群。
呼尔群儿，示尔儿知。俭则本立，学则智资。
时逐勿逐，古圣是规。守道安贫，我所慕思。
竞势趋豪，我心实悲。毋谓放巧，毋谓谨痴。
毋谓恶小，乃以自欺。毋谓善小，弃而不为。
为善去恶，奋志乘时。少壮不力，老大何追。
尔父虽昧，所言则宜。永以为训，无为我遗。
理本无象，气为有形。气为理载，理以气乘。
匪理气粗，匪气理冥。气以理神，理以气弘。
二者相须，其道分明。
