咏怀(其八)

仙人空桐子,变化如阴阳。

朝霞一膏沐,神光流未央。

忘身故委蛇,八极纷翱翔。

伊予从之游,矫掌承玉浆。

日月如贯珠,吐纳养其黄。

庄生化蝴蝶,相遇鸿濛乡。

羽翼何葳蕤,餐花临扶桑。

东澥涌其波,浮云四飞扬。

尧轩去已久,斯民多忧伤。

苟非姑射人,谁能应帝王。

薄言税吾驾,深山垂衣裳。

形式: 古风 押[阳]韵

鉴赏

这首诗《咏怀(其八)》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作,展现了诗人对仙人境界的向往与追求,以及对现实世界的忧虑。

诗中以“仙人空桐子,变化如阴阳”开篇,描绘了仙人生活的神秘与变幻莫测,如同自然界的阴阳变化一般不可捉摸。接着,“朝霞一膏沐,神光流未央”两句,通过朝霞的滋润和神光的流动,进一步渲染了仙人生活的超凡脱俗与神圣光辉。

“忘身故委蛇,八极纷翱翔”则表达了诗人对于自由自在、超越世俗束缚的向往,仙人们在广阔的天地间自由飞翔,不受任何限制。诗人自己也渴望能追随仙人的脚步,体验“矫掌承玉浆”的仙界生活,与日月星辰为伴,吸取宇宙间的精华,滋养身心。

“庄生化蝴蝶,相遇鸿濛乡”引用了庄子化蝶的故事,象征着诗人对自由与超脱的追求,希望能在混沌未开的世界中找到心灵的归宿。接下来,“羽翼何葳蕤,餐花临扶桑”描绘了仙人羽翼的华丽与生机,以及他们餐风饮露、沐浴在太阳光芒中的生活状态,充满了诗意与浪漫。

“东澥涌其波,浮云四飞扬”通过自然景象的描绘,展现了广阔无垠的宇宙空间,以及其中蕴含的无限可能。最后,“尧轩去已久,斯民多忧伤。苟非姑射人,谁能应帝王”表达了诗人对古代圣贤的怀念与对当今社会的忧虑,感叹世事变迁,百姓多受苦楚。诗人自问,如果不是像姑射山上的仙人那样超脱尘世,又有谁能成为帝王,引领时代?

“薄言税吾驾,深山垂衣裳”则是诗人决定放下尘世的烦恼,隐居深山,追求内心的平静与自由,以衣裳垂挂的姿态,象征着对世俗的淡然与超脱。

整首诗通过丰富的想象与象征手法,展现了诗人对仙人境界的向往、对自由与超脱的追求,以及对现实世界的忧虑与反思,体现了诗人独特的哲学思考和情感表达。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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形式: 古风 押[阳]韵

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形式: 古风

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形式: 古风 押[纸]韵

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形式: 古风 押[阳]韵