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日落风生古洞，夜深月照寒潭。澄澄秋色净烟岚。
独弄圆明宝鉴。认得心田要妙，咄回世俗贪婪。
自欣山谷卧松岩。情愿被粗食淡。
这首诗描绘了一幅宁静而超脱的画面。首句"日落风生古洞"，写傍晚时分，风吹过古老的洞穴，营造出一种神秘而静谧的氛围。接着的"夜深月照寒潭"，夜晚来临，明亮的月光洒在寒冷的水潭上，增添了清冷的意象。
"澄澄秋色净烟岚"，进一步描绘了秋天的景色，秋色清澈，烟雾如轻纱般飘散，显得格外宁静。诗人以"独弄圆明宝鉴"比喻自己在这样的环境中独自欣赏这如镜的秋水，仿佛在心灵深处寻找智慧和领悟。
"认得心田要妙"，表达诗人对内心世界的洞察，认识到真正重要的东西是内在的智慧和精神层面的追求。"咄回世俗贪婪"则表达了对世俗贪婪之风的否定，诗人愿意回归自然，摒弃尘世的欲望。
最后两句"自欣山谷卧松岩，情愿被粗食淡"，诗人表达了对简朴生活的满足和向往，愿意在山林中与松岩为伴，享受清淡的食物，体现出一种超脱尘世、追求内心的宁静和淡泊的生活态度。
总的来说，这首诗通过描绘自然景象，表达了诗人对心灵纯净和简单生活的追求，以及对世俗贪婪的批判，展现了丘处机作为道家人物的内心世界和人生哲学。
不详
道号长春子，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）
一性昭彰乍显，二仪混合初融。飘飘法界任西东。
到处神光覆拥。万籁寒泉凑顶，八方瑞霭腾空。
怡然独向九霄中。坐看浮生作梦。
最苦三冬冰雪，难当万里风尘。天涯海角不离身。
何处参同心印。况是中丹宛转，徒劳外景因循。
争如作伴到青春。看我行藏远近。
夜宿磻溪古庙，晓登竹径荒村。日中无事馁巡门。
淡饭求佗一顿。不会深穷造化，随缘且度朝昏。
是非人我绝谈论。复返生前混沌。
物外虽明端的，天心未放玲珑。区区陌上走西东。
也学浮生作梦。梦寐更劳数载，岩龛复度三冬。
待佗消息显真功。放出凌云螮蝀。
