戛铜碗为龙吟歌

逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。

一从太尉房公赏,遂使秦人传至今。

初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。

似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。

未必全繇戛者功,真生虚无非碗中。

寥亮掩清笛,萦回凌细风。

遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。

乍向天台宿华顶,秋宵一吟更清迥。

能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。

今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。

声过阴岭恐成雨,响驻晴天将起云。

坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。

人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。

形式: 古风

翻译

隐居僧人敲击碗边仿龙吟,世间从未听过这等奇音。
自从太尉房公欣赏过后,这技艺便在秦地流传至今。
起初敲击缓缓声音渐清晰,音乐之美无需分辨何人所为。
仿佛源自深邃龙泉之下,乍惊声源近却又似遥远。
或许并非全靠敲击之功,真龙之声虚无缥缈非碗中所能。
清亮之声盖过悠扬笛声,在微风中缭绕不绝。
遥闻其声在云烟之末连绵,万籁俱寂中天界似空。
初至天台夜宿华顶峰,秋夜一吟更加清冷迥异。
能使听者心境转变,忧愁者忘忧,烦躁者归于平静。
如今江上再闻铿锵声,蛟龙闻声似得伴而飞。
声过阴暗山岭恐引发雨滴,声响停留晴空或激起云涌。
坐听直至江水碧绿尽染,回头寻那声音却已无痕。
人生万事皆如此相同,早晨显赫夜晚沉寂循环往复。

注释

逸僧:隐居的僧人。
戛碗:敲击碗边。
龙吟:龙的吼叫,比喻声音洪亮有气势。
太尉:古代官职名,这里指一位高官。
房公:指唐代名臣房琯,这里代指有地位的人。
秦人:此处泛指陕西一带的民众。
徐徐:缓慢地。
乐音:美妙的音乐。
辨:区分,辨别。
龙泉:传说中的宝剑名,这里比喻深邃之地。
乍怪:突然觉得奇怪。
繇:由,由于。
真生:真实的、本真的存在。
虚无:空虚无形。
碗中:字面意思碗里,这里比喻表面的、物质的存在。
寥亮:清脆响亮。
掩:超过,胜过。
清笛:清脆的笛声。
萦回:盘旋环绕。
细风:微风。
烟杪:云烟的末端,形容极远的地方。
万籁:自然界的各种声音。
天境:天空,比喻高远的境界。
天台:山名,位于浙江,这里代指高远之地。
华顶:天台山的主峰。
清迥:清新而遥远。
易常性:改变常态。
忧人:忧愁的人。
躁人:急躁不安的人。
铿锽:形容金属撞击的响亮声音。
蛟螭:古代传说中的龙类动物,这里比喻有灵性的生物。
奔飞:快速奔跑或飞翔。
阴岭:背阴的山岭。
成雨:形成雨,比喻声音引起的反应。
响驻:声音停留。
起云:引起云彩聚集。
空江碧:形容江水因倒影天空而显得碧绿清澈。
向者:刚才的,之前的。
暮贱朝荣:早晨荣耀傍晚卑微,比喻世事变化无常。
动还寂:动辄又归于寂静,形容变化频繁。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人以一只破旧的铜碗演奏出如龙吟般的声音,深入人心。自从太尉房公赏识之后,这种声音便在世间流传至今。最初击打声响缓缓显现,没有乐器能够与之媲美,它仿佛是从万丈深处的龙泉中涌出,时而近时而远,让人难以捉摸。这种声音并非完全来源于铜碗的技艺,而是虚无缥缈,生自碗中。

诗中提到寥亮的声音掩盖了清脆的笛子,萦回在细微的风中,让遥远的地方也能听到那不断的声响,在空旷的天边显得格外清幽。诗人曾在天台山宿于华顶,秋夜里的一吟,更显得清脆悠长。这种声音能够让听者心境改变,忧愁之人忘却忧愁,躁动之人变得平静。

今日,在江上听到这般铿锽的声音,就像是蛟龙奔飞一般,声波穿过阴暗的山岭,令人担心会变成雨水响徘在晴朗的天空中,似乎要形成云雾。诗人坐在那里吟咏,直至声音耗尽,江水变得一片碧绿,却再也找不到向往之声的踪迹。

最后,诗人感叹人生万事都如同这铜碗的声音,终将归于平静。世事无常,荣枯更迭,让人深思。

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皎然(唐)

成就

不详

经历

俗姓谢,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》

  • 字:清昼
  • 籍贯:湖州(浙江吴兴)
  • 生卒年:730-799

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