居上人自云居来访白莲社话明日告归作此送之

浮云山尽际,花木迎春晖。

佳人殊方来,见之消渴饥。

藉草坐松影,粉香时落衣。

气貌秀可掬,出语超幽微。

岩壁钟声寂,山阴花发稀。

去袂挽莫留,又作瓯峰归。

形式: 古风 押[微]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人在山中相聚的场景,充满了自然之美和人文之趣。首句“浮云山尽际,花木迎春晖”以浮云与山的尽头为背景,描绘了一幅春日山间生机勃勃的画面,花木在阳光下显得格外鲜艳,仿佛在迎接春天的到来。接下来,“佳人殊方来,见之消渴饥”,诗人赞美远方佳人的到来,如同甘露滋润了干渴的心田,消除了饥饿感,体现了人与自然、人与人之间的和谐共融。

“藉草坐松影,粉香时落衣”描述了两人在草地上坐谈,松树的阴影为他们提供了清凉,而花香不时飘落衣襟,增添了几分诗意。接着,“气貌秀可掬,出语超幽微”赞扬了佳人的外貌与言谈,不仅美丽动人,而且话语中蕴含着深邃的哲理,令人回味无穷。

“岩壁钟声寂,山阴花发稀”则转而描写环境的静谧与自然的宁静,岩壁上的钟声回荡在山谷之间,显得格外悠远,山阴处的花朵稀疏,更显出大自然的原始与神秘。最后,“去袂挽莫留,又作瓯峰归”表达了对友人离去的不舍,以及对再次相聚的期待,整个画面充满了离别与重逢的意味,情感真挚而深沉。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了山林间的美好景致和人与自然、人与人之间的情感交流,既有视觉上的美感,也有心灵上的触动,是一首富有意境和情感深度的作品。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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次韵汪履道

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形式: 古风

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别来三月鄙吝萌,闹闻传习新诗什。

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形式: 古风 押[缉]韵

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形式: 古风

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形式: 古风 押[侵]韵