蒲元亨画四时扇图

画工妙物无不可,谁能笔端自忘我。

醉蒲睡著呼不闻,但见解衣盘礴裸。

起来漱墨滋破砚,霜绡只尺开纨扇。

点缀四时无不有,但觉眼前红绿眩。

云破连峰青碧开,林梢时复见楼台。

断桥落日空流水,为问秦人安在哉。

春山杳霭知何处,夏木森森蔽云雨。

秋阴未破雪满山,笑指千峰欲归去。

看山对客忆蛾眉,客去愁多自不知。

满眼匡庐看画轴,平生坐愧虎头痴。

万事浮云定何有,白鹤归来千载后。

江山长在身世忙,岁月不移舟壑走。

对此未归心欲折,借君玉斧修圆月。

会看谈笑满清风,讵使人间畏炎热。

形式: 古风

鉴赏

此诗由宋代高僧释德洪所作,题为《蒲元亨画四时扇图》。诗中描绘了蒲元亨所绘四时扇图的生动景象,以细腻的笔触展现了四季变换的自然之美。

首句“画工妙物无不可”,赞美了蒲元亨画技之高超,无论何种景物都能巧妙地呈现在画布之上。接着“谁能笔端自忘我”一句,表达了画家在创作时全身心投入,仿佛与所绘之景融为一体,忘却自我。

“醉蒲睡著呼不闻,但见解衣盘礴裸”描绘了画家在创作时的专注状态,即使周围环境变化,也难以将其唤醒,只专注于解开衣物,盘膝而坐,全神贯注于创作之中。

“起来漱墨滋破砚,霜绡只尺开纨扇”描述了画家完成作品后的场景,他起身,用墨水滋润破旧的砚台,同时展开扇面,展示出一幅幅精美的扇图。

“点缀四时无不有,但觉眼前红绿眩”强调了扇图中四季景色的丰富多样,色彩斑斓,令人目不暇接。

接下来的几句“云破连峰青碧开,林梢时复见楼台。断桥落日空流水,为问秦人安在哉”描绘了四季不同的自然景观,如云雾缭绕的山峰、林间隐约可见的楼台、断桥下的流水以及对古代人物的遐想,展现了诗人对自然美景的深深感慨和对历史的追思。

“春山杳霭知何处,夏木森森蔽云雨。秋阴未破雪满山,笑指千峰欲归去”进一步描绘了春、夏、秋三季的山川景色,春山若隐若现,夏木茂密遮天蔽日,秋山覆盖着皑皑白雪,诗人似乎已准备好踏上归途。

“看山对客忆蛾眉,客去愁多自不知。满眼匡庐看画轴,平生坐愧虎头痴”表达了诗人面对山水时的思绪,回忆起与友人的相聚时光,感叹时光易逝,自己虽有才华却未能完全发挥。

“万事浮云定何有,白鹤归来千载后。江山长在身世忙,岁月不移舟壑走”表达了对人生短暂和自然永恒的思考,认为世间万物如同浮云,唯有自然长存,而个人的忙碌和时间的流逝无法改变。

最后,“对此未归心欲折,借君玉斧修圆月。会看谈笑满清风,讵使人间畏炎热”表达了诗人面对自然美景时的复杂情感,既渴望归隐,又期待与友人共享清风明月,消除人间的炎热与烦恼。

整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人对自然美景的热爱和对人生哲理的感悟,是一首富有意境和情感的佳作。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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