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名行显患滋。位高势重祸基。美色伐性不疑。
厚味腊毒难治。如何贪人不思。
此诗深刻地批判了当时社会中权贵们的贪婪和腐败。"名行显患滋"指的是那些有名声、行为看似光明的人，实际上却是祸害百姓的根源。"位高势重祸基"则进一步强调了他们因为地位尊贵而造成的灾难。这两句揭示了权力与贪婪之间的关系。
"美色伐性不疑"表达的是美色可以使人失去理智，甚至不惜牺牲自己的品行。这里的“美色”可能指的是物质诱惑，也可能是对权力的追求，这种追求往往让人们迷失方向。
"厚味腊毒难治"则用了一个比喻，形容那些过度的享乐和贪欲，就像是一种难以根除的疾病。这里的“厚味”指的是过分的享受，“腊毒”则是说这种享受带来的害处极深且难以治疗。
最后一句"如何贪人不思"是对那些沉迷于贪欲的人的一种质问和讽刺，表达了诗人对于这些人的无奈与愤慨之情。整首诗通过对比和反衬的手法，强烈地抨击了当时社会的不公和人性的弱点。
不详
（224－263，一说223－262），汉族。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。后因得罪钟会，为其构陷，而被司马昭处死
名与身孰亲。哀哉世俗徇荣。驰骛竭力丧精。
得失相纷忧惊。自贪勤苦不宁。
富贵尊荣。忧患谅独多。富贵尊荣。忧患谅独多。
古人所惧。丰屋蔀家。人害其上。兽恶网罗。
惟有贫贱。可以无他。歌以言之。富贵忧患多。
贫贱易居。贵盛难为工。贫贱易居。贵盛难为工。
耻佞直言。与祸相逢。变故万端。俾吉作凶。
思牵黄犬。其计莫从。歌以言之。贵盛难为工。
劳谦寡悔。忠信可久安。劳谦寡悔。忠信可久安。
天道害盈。好胜者残。强梁致灾。多事招患。
欲得安乐。独有无愆。歌以言之。忠信可久安。
