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圣主端居念远民，尽将休戚寄斯文。
时来宣化堂中坐，应念田中正苦辛。
这首诗描绘了一位圣明君主对民生的关怀与理解。开篇“圣主端居念远民”表达了君主在宫中思虑着远方百姓的生活，展现了君主宽广的胸怀和深切的民本思想。“尽将休戚寄斯文”则意味着君主将国家的忧乐全都寄托于文章之中，通过文学作品传达自己的情感与理念。
“时来宣化堂中坐”一句，写出了君主在特定时刻来到宣化堂内坐下，这里所谓的“宣化”，可能指的是宣扬教化，或是指一个具体的地方。接下来的“应念田中正苦辛”则转换了视角，让人感受到农民在田间的劳动之艰辛，表明君主对农业生产和农民生活的关注。
整首诗通过简洁的语言勾勒出一位有远见、深爱百姓的理想君主形象，同时也反映了古代士人对于理想政治状态的向往。
不详
目断长淮渺莽中，孤城突兀倚层空。
寒砧几许递秋信，渔笛一声横晚风。
龙吐晴云岚气白，鸦翻落日水天红。
扁舟今夜宿何许，赤壁断矶芦苇丛。
□□□□□□□，□值凄凉八百秋。
入院伽蓝先稽首，题诗神鬼暗添愁。
几章镌石珠玑灿，一带临江泉石幽。
读罢中兴碑去后，逢人便举伴茶瓯。
天上催班晓色晴，五星伏尽极星明。
奎章读罢三千字，胪唱传来第一声。
名实两言虽朴语，始终一节悉真诚。
圣恩深厚难图报，愿罄愚衷毕此生。
昭陵永閟千年迹，定武相传几样碑。
此是中原旧时本，石今焉往落东夷。
君家何处得此纸，刻画烂然犹可喜。
六丁神物好护持，更有诸君题姓字。
