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相马必以舆，相士必以居。
容取失子羽，言取失宰予。
圣人察所安，尚蔽骊黄馀。
况彼肉眼夫，乃欲评锱铢。
麟楦巧外饰，狗瓦同儿戏。
寄言姑布徒，奚以骨相为。
这首明代童轩的《感寓(其四十四)》是一首寓言诗，通过相马和相士的典故，表达了对世间盲目评价和徒有虚表现象的讽刺。诗人指出，即使是像孔子这样的圣人，也会被外表所迷惑，更何况普通人往往凭借肤浅的标准来评判他人。他以麒麟皮下的拙劣伪装和狗瓦般的简单游戏作比，批评那些仅凭表面骨相就妄下定论的人，警示人们应该深入观察和理解事物的本质，而非仅仅依赖于表面的装饰或外在特征。整首诗语言犀利，富有哲理，具有鲜明的讽刺意味。
不详
积毁解消骨，积羽能折轮。
曾参固仁者，而岂能杀人。
流言三及之，投杼慈母嗔。
所以南阳老，长为梁甫呻。
金玉莹奇质，不为砻铸渝。
君子抱仁义，岂彼贫贱移。
夫何陈蔡间，于穷亦殆而。
削然反琴歌，通塞不复知。
由安颖阳乐，共适丘首颐。
古今同一揆，万世真吾师。
彼姝者谁子，云是南国娃。
幽闲不踰节，自幼本良家。
娥眉妒新月，玉貌羞春花。
一朝入楚宫，容色绝世誇。
终焉郑袖忌，劓鼻空成嗟。
神龙本阳精，变化升天池。
嘘云泽下土，在在苏群黎。
一朝天帝怒，下谪荒山陲。
鳞甲悉疮痏，蝼蚁纷制之。
过亢信有悔，圣易岂汝欺。
何当复飞跃，钧天日遨嬉。
