请用两个及以上关键字进行搜索
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。
人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。
真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
这首诗是唐代诗人徐夤的作品，名为《伤前翰林杨左丞》。从诗中可以看出诗人对已故友人的哀悼之情，以及对于过去时光的怀念。
"飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。"
这两句描绘了一种超脱凡尘、升华到仙界的情景，其中“鳌头”指的是传说中神山的顶峰，“侍玉皇”则是侍奉在天上的玉皇大帝。“三台”通常指代古时的祭祀场所，这里可能暗示诗人对于过去文化遗产的怀念。而“换馀光”则表达了时间流逝，光阴辉映的变化。
"人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。"
这两句中，“搦管”指的是执笔写作，“穷苍颉”形容文章深奥而难以穷尽。“修文”则是指撰写文献或文章，“待卜商”可能是说等待着名的文学评论家来评判。
"真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。"
“真魄”和“真风”都是形容高洁、不染尘俗的情操。“随金石化”则是一种愿意与坚固如金石般的友情长存的表达。而“留伴蕙兰香”则是希望自己的清雅之气能够像蕙兰那样馥郁芬芳，伴随着诗人所怀念的人。
"皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
这两句中，“皇天未启升平运”可能是在表达一种对未来和谐局面的期待。“不使伊皋相禹汤”则是指不让历史上的贤臣像伊尹、皋陶那样辅佐圣君，解决水患的智慧被埋没。
整首诗通过对已逝友人的追忆和对过去文化的怀念，表达了诗人对于时代变迁、人才凋零的感慨，以及对于文学创作和精神寄托的深切情感。
不详
：字昭梦。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首
肠断将军改葬归，锦囊香在忆当时。
年来却恨相思树，春至不生连理枝。
雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。
十二琼楼锁翠微，暮霞遗却六铢衣。
桐枯丹穴凤何去，天在鼎湖龙不归。
帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。
三年悲过隙，一室类销冰。
妻病入仙观，子穷随岳僧。
荒丘寒有雨，古屋夜无灯。
往日清猷著，金门几欲徵。
近来吾道少，恸哭博陵君。
直节岩前竹，孤魂岭上云。
缙绅传确论，丞相取遗文。
废却中兴策，何由免用军。
