见苏黄邦字韵诗戏示王倅安国二首(其一)

这首诗描绘了一幅生动的社会图景，通过对比不同人物的性格和行为，展现了复杂的人际关系和社会现象。

首先，诗中提到“与君南北人，斗粟聚此邦”，描述了两个来自不同地域的人因为生活所需聚集在一个地方，暗示了社会中人们因生存而形成的联系。接着，“维彼恶少年，潢池称下江”一句，揭示了社会中的不良青年，他们可能因为环境或个人原因而走上错误的道路，成为社会的不稳定因素。

“白昼射大屋，屋破无完窗”形象地描绘了这些不良少年的暴力行为，破坏了公共财产，影响了社会秩序。这种行为不仅危害了他人，也破坏了社会的和谐与安全。

“绣衣募壮士，受馘不受降”则反映了官方对社会治安问题的应对措施。绣衣，古代官服的一种，这里指官员招募勇敢的战士来维护社会秩序，强调了对暴力行为的坚决打击，以及对和平稳定的追求。

“我弱异都卢，岂敢学寻撞”表明了作者对于自身力量的谦逊认识，同时也表达了对于暴力行为的反对态度。这句诗体现了作者的价值观，即在面对困难和挑战时，应寻求和平解决问题的方式，而不是采取暴力手段。

“君才过乌获，九鼎一臂扛”赞扬了友人的才能和力量，乌获是古代传说中的大力士，这里用来形容友人具有超凡的力量和能力。同时，这也暗示了在面对困难时，有能力的人可以发挥关键作用，帮助解决社会问题。

“悬金八十万，何啻白璧双”表达了对友人慷慨解囊、乐于助人的赞赏。悬金，即悬赏，这里指的是友人愿意付出巨大的代价来帮助他人或解决问题。白璧双，比喻珍贵之物，这里用来形容友人的慷慨之举。

“胡不骑赤兔，斫树收死庞”鼓励友人像赤兔马一样勇猛，像收服庞涓一样果断地行动，以解决社会问题。赤兔马是古代传说中的神马，象征着速度与力量，这里借以激励友人采取行动。

“坐宽刺史忧，不复念政厖”表达了对友人能够帮助官员减轻负担，不再为政务担忧的期待。这句诗体现了社会中个体与集体之间的相互支持与合作，强调了个人能力在社会治理中的重要性。

最后，“凯旋夹道迎，父老集瓶缸”描绘了友人成功解决问题后受到欢迎和庆祝的场景。凯旋，表示胜利归来；夹道迎，形容道路两旁人群夹道欢迎；父老集瓶缸，意指年长者聚集在一起庆祝。这句诗展现了社会对正义行为的认可和庆祝，强调了正义和勇气在社会中的价值。

整体来看，这首诗通过描绘社会中的不同人物和事件，展现了复杂的人际关系、社会现象以及人们对于正义、勇气和合作的追求。它既是对当时社会现实的反映，也是对理想社会状态的向往和呼吁。