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天运悠悠终典午，竞从庐阜寻归处。
凿池种藕拟奚为，西山几度看悬鼓。
爱酒渊明挽不来，贪佛灵运推不去。
同盟二九姑置之，咄尔而今在何许。
这首诗是宋代僧人释大观所作的《莲社图赞》，通过对历史人物陶渊明和谢灵运的引用，表达了对隐逸生活的向往和对世事变迁的感慨。首句“天运悠悠终典午”暗示了时间的漫长与历史的流转，到了“竞从庐阜寻归处”，诗人似乎在寻找一种精神归宿，庐阜即指庐山，是隐士聚集之地。
“凿池种藕拟奚为”描绘出诗人试图模仿古代隐士的生活方式，但又疑惑其真正目的何在。“西山几度看悬鼓”暗指陶渊明的“悠然见南山”，诗人多次在西山眺望，希望能像陶渊明那样超脱尘世。
“爱酒渊明挽不来，贪佛灵运推不去”两句，通过对比陶渊明的饮酒自乐和谢灵运的佛教倾向，表达了诗人对二人生活方式的欣赏却又无法追随的无奈。最后，“同盟二九姑置之”表明诗人决定放下对他们的羡慕，而“咄尔而今在何许”则以疑问收尾，表达了对当下境况的反思和对未知未来的探寻。
整首诗语言简洁，寓言性强，通过莲社图这一载体，展现了诗人对隐逸生活的理想追求以及对人生哲理的深沉思考。
不详
眼头生角，囊里盛锥。驾古轨辙，辟坦路达。
龙藏忘筌兮揭义天之寥豁，麈尾倒握兮翻辩澜之渺瀰。
堂堂之陈，正正之旗。非其所是，是其所非。
发老啸之韬略，茂老豁之孙枝。
迨其涅槃后，有借万象舌兮其谁知之。
饥人贪食良农粟，渴汉错饮蛊家水。
对面还成千里遥，贼人有智过君子。
贾勇扬旌无大敌，看看身已陷重围。
要令夺角冲关去，驾与青龙不解骑。
休论凤箭射乌巢，看取虚弓落九包。
收放若为逃羿手，控弦傍助亦徒劳。
