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仰手是天堂，覆手是地狱。
地狱与天堂，我心都不属。
化城犹不止，岂况诸天福。
一切都不求，旷然无所得。
这首诗是唐代诗人庞蕴的作品，体现了诗人超脱世俗、追求心灵自由的思想。诗中“仰手是天堂，覆手是地狱”两句，巧妙地借用佛家禅宗的语录，表达了一种至高无上的精神状态，即通过内心的修为，可以达到不受外界束缚的地步。
接着“地狱与天堂，我心都不属”则进一步强调了诗人超然物外的心态，不属于世间任何一种境遇。这里的“我心”充满了禅宗中的“无我”思想，显示出诗人对世俗名缰利锁的彻底放下。
第三句“化城犹不止，岂况诸天福”中，“化城”指的是佛教中的幻化净土，意指即使是虚幻的净境也无法满足。这里诗人通过对比，表达了对世间一切福乐的超越态度。
最后两句“一切都不求，旷然无所得”则是在总结全诗的思想，强调了一种不追求、不执着的心灵状态。在这样的境界中，既没有欲求，也就没有失落之感，达到了心灵的彻底自由。
这首诗通过对天堂与地狱、世间福乐的超越，展现了诗人深邃的禅意和出尘脱俗的人生态度。
不详
佛有一等慈，有人心不知。
一切皆平等，贫富总怜伊。
富者你莫贪，贫者你莫痴。
无贪心自静，无痴意莫思。
从根诛则绝，从根修则灭。
若能双株断，三乘尽超越。
此非凡夫言，妙吉分明说。
如来所疗治，一差不复发。
久种善根深，同尘尘不侵。
非关尘不染，自是我无心。
无心心不起，超三越十地。
究竟真如果，到头祇个是。
凡夫智量狭，妄说有难易。
离相如虚空，尽契诸佛智。
戒相如虚空，迷人自作持。
病根不肯拔，执是弄花枝。
