诗偈(其一六五)

从根诛则绝,从根修则灭。

若能双株断,三乘尽超越。

此非凡夫言,妙吉分明说。

如来所疗治,一差不复发。

形式: 偈颂

翻译

从根本上铲除,一切就消失。
如果能彻底斩断,佛法修行就能超越。
这不是凡人的话语,微妙而吉祥的真理在述说。
如来治疗的法门,一旦治愈就不会再复发。

注释

从:根本。
根:事物的根本或源头。
诛:铲除。
则:就。
绝:消失。
双株:两个根源或对立面。
断:彻底斩断。
三乘:佛教中的三个主要教派(声闻乘、缘觉乘和菩萨乘)。
尽:完全。
超越:超过。
非:不是。
凡夫:普通人。
言:话语。
妙吉:微妙而吉祥。
如来:佛教中对佛陀的尊称。
疗治:治疗。
一差:一点偏差或错误。
复发:再次出现。

鉴赏

这首诗偈出自唐代诗人庞蕴之手,反映了佛家修行的理念。开篇“从根诛则绝,從根修则灭”表达了一种因果观,即一切烦恼或问题若不从根本上解决,则无法真正消除;而如果能够从根本上修正,则烦恼自会消失。这两句强调了对治本的重要性。

接着“若能双株断,三乘尽超越”则是说,如果能够同时斩断生死轮回的根本,即可超脱一切束缚,达到解脱。这里的“双株”指的是烦恼和无明,“三乘”则是佛教中的声闻、缘觉和菩萨三种修行阶位。

“此非凡夫言,妙吉分明说”表达了这些道理并非平常人所能理解,而是由佛陀以其智慧明示的。这里强调了佛陀教诲的权威性和深刻性。

最后,“如来所疗治,一差不复发”则指出了佛陀所开示的道理,如同医者之于疾病,能够彻底根除,一旦错误,就永远不会再发生。这里“如来”是对佛陀的尊称,而“一差不复发”则强调了佛法治疗烦恼的彻底性和长效性。

整首诗偈以深刻的佛理思考,展现了作者对于佛教修行与解脱的理解和信仰。

收录诗词(204)

庞蕴(唐)

成就

不详

经历

不详

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