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石公来斲鼻端尘,无手人来斧凿亲。
白牯狸奴心即佛,铜睛虎眼主中宾。
自携瓶去沽村酒,幻著衫来作主人。
万里相看如对面,死心寮里有清新。
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《寄清新二禅师颂(其一)》。诗中以石公来削除禅师鼻端的尘埃为引子,形象地描绘了禅师的日常生活和修行状态。"无手人来斧凿亲"暗示禅师的内心清净,即使外在劳作也亲自参与,体现了禅修的实践精神。
"白牯狸奴心即佛"将禅师比喻为白牯狸奴,意指其心如佛般纯净,不被世俗杂念所染。"铜睛虎眼主中宾"则描绘禅师眼神犀利,洞察世事,但又能保持内心的平静,如同主人般从容。
"自携瓶去沽村酒,幻著衫来作主人"描述禅师的生活简朴,亲自买酒,穿着朴素,却能自在地扮演主人的角色,展现出禅师的随和与自在。
最后两句"万里相看如对面,死心寮里有清新"表达了诗人对禅师的敬仰之情,即使远隔万里,也能感受到禅师内心的清明与清新,仿佛面对面交流一般。整首诗赞美了禅师的修为和人格魅力,富有哲理,富有禅意。
不详
晚号涪翁,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且书法亦能独树一格,为“宋四家”之一
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
故人千里隔谈经,想见牛刀刃发硎。
渴雨芭蕉心不展,未春杨柳眼先青。
凫飞叶县郎官宰,虹贯江南处士星。
天子文思求逆耳,吾宗一为试雷霆。
吉州司户官虽小,曾屈诗人杜审言。
今日宣城读书客,还趋手板傍辕门。
江山依旧岁时改,桃李欲开烟雨昏。
公退但呼红袖饮,剩传歌曲教新翻。
筠焙熟香茶,能医病眼花。
因甘野夫食,聊寄法王家。
石钵收云液,铜瓶煮露华。
一瓯资舌本,吾欲问三车。